第一千五百六十七章 派系林立的核心圈(2 / 4)

数量还多,这或许和核心圈的一些人拥有近乎永生不死有关,几乎每一个这类人都拥有一个属于自己的思想派系。

最先被安博特介绍的就是登神者派系,这类派系不仅仅在核心圈的人数最多,甚至核心圈外的成员也是最多的,几乎占据了超脱者组织核心圈、内环、外环等成员总数的七成以上。

如其名称一样,这类派系的终极目标就是成为神灵那样强大的生命,其实从这一点来看,登神者和灵能者的终极目标差不多,都是为了进化到更高生命体的形态,但两者实行的过程却有着近乎本质的区别。

灵能者是通过灵能能量不断促进身体进化和蜕变,最终完成自我进化,而所有的登神者派系成员从一开始他们的目标就都是利用外力来促使自己的生命形态发生彻底的转变。

为了达到最终的目的登神者想尽了各种方法,甚至都开始利用起了邪神的献祭法等等,最终到了现在已经只剩下了两种方法,一种就是信仰法,一种就是种子法。

顾名思义,信仰法就是通过信仰某个神灵,利用神灵的神力来完成自身蜕变,最终获得神灵祝福成为半神、甚至从神之类的存在,这种方法听起来和宗教似乎没有什么区别,但实际上登神者派系中使用信仰法的人都是最虔诚的渎神者,他们所谓的信仰不过是一种针对神灵的欺诈手段罢了。

具体做法很简单就是通过特殊的手术在大脑里面植入一个信仰器官,也可以称作信仰种子,这个器官唯一的作用就是对某个神灵产生无比纯净的信仰精神,而被植入种子的人哪怕是一个最恶劣的渎神者,他在神灵面前依然会是一个最虔诚的信仰者,也能够在一次次的宗教仪式中获得最虔诚信仰者才拥有的神灵赐福。

当安博特说到这里的时候,他似乎也没有什么顾忌,提到了好几个真神教会和邪神异端组织的教宗、大主教甚至主祭司等等掌控一个教会、组织命脉的人都是植入信仰种子的登神者,其中也有雷欧和希尔维亚认识的熟人。

另外一类实施种子法的登神者成员就是通过以神灵残骸制作而成的血肉种子,让种子将自身血肉同化,最终达到化身成神的目的,这类方法是通过信仰法的信仰种子制造方法改进而成的一类派系,并且他们在很早以前制造了大量这类神灵血肉种子将其植入到了被他们选定的实验者身上,而最终能够完成第一步蜕变、并且没有任何异常的实验者只有不到十人,乔安和巴巴利萨就是最成功的两个。

当初乔安失踪后,最着急的就是这类派系的人,也是他们派人第一时间来通知雷欧,而有意思的是提出雷欧和希尔维亚加入核心圈的人也是来自这类派系,他们的主要目的就是想要通过这个方法将雷欧和希尔维亚拉入到他们之中,在研究乔安身上的植入体这件事上彼此配合。

至于,他们为什么没有动手用武力来处理这件事,除了因为乔安反抗很激烈,他们担心用太强硬的手段会导致乔安采用同归于尽的激烈手段,那样他们就缺少了一个最完美的研究对象了,另外还有一个主要原因是因为他们对雷欧和希尔维亚充满了顾虑,这种顾虑并不是来自于和希尔维亚关系复杂的贝尔蒙特家族和特蕾莎王室,也不是雷欧在学术之城的地位和声望,主要是他们已经知道陨落的海神达鲁是死于雷欧和希尔维亚之手,两名弑神者的力量才是他们放低身姿的主要原因。

有意思的是安博特挑明自己知道雷欧他们弑神一事的时候,显得非常平静,这种平静并不是那种伪装式的平静,而是实实在在的平静,仿佛在他看来弑神这件事并不是什么奇特的事情,更何况那个所谓的神灵还有些名不副实。

对此,雷欧感到疑问,所以就直接问了一个相关问题,而安博特给出的回答则是在核心圈登神者派系的手中拥有的神灵遗骸可不止一个,有些遗骸是来自于一些古老的神灵战场,而有些