第一千四百二十七章 交流(2 / 3)

苏厨 二子从周 2647 字 2020-11-26

王安礼听说之后面奏赵顼,请治张汝贤之罪。

张汝贤反奏王安礼一本,说其不能修身治家,而且在湖、润任上,曾与倡女“共政”。

这也是北宋官员们常有的臭毛病,料理政务的时候,要表现得云淡风轻,毫不费力,似乎不这样不足以体现得自己能力超群,这个官当得毫不费力一般。

这和明清两代的官员们明明污朽糟烂,却还要穿补丁官服,不修官衙,脸色枯槁,似乎不如此不足以显得自己兢兢业业,克勤克俭那样,是两个让人啼笑皆非的极端。

平心而论,王安礼算是保守派中颇有干能的人物,不过办理公事的时候还在招妓听曲,明显玩得过了。

于是赵顼将王安礼叫来训斥“汝贤奏弹不当,固有罪;其所言奸污事,卿果如此,何以复临百官?”

张汝贤虽然被罢黜,王安礼终究也不自安,于是上奏赵顼,以兄长王安石疾病为由,请求外任,方便照顾兄长。

赵顼让他以端明殿学士知江宁府。

其实这次事件,在苏油看来,可以视作是保守派尝试重回朝堂的最后一次失败。

……

还是七月,左旋螺号经过一个多月的航行,终于再一次见到了陆地。

这回麻烦了,因为这里似乎是一片大陆,挡住了前进的道路。

左旋螺号只得折向南方,开始找寻继续往东的通道。

船在北纬四十九度的地方找到了一个峡湾,钻进去之后发现了一个风平浪静的优良深水港口。

港口位于一条河边,前方又被峡湾的对岸长长的半岛阻挡了风浪,可谓得天独厚。

这里气候舒适,地势平坦,水质优良。

两岸全是参天的巨木,森林里物产非常丰富。

扁罐让龙海生在河口停船,大家乘坐小艇上岸修整。

经过测量,这里地处北纬四十九度十六分,东经一百四十三度七分。

最让扁罐他们惊喜的是,这里居然有人!

而且是跟他们一样的黄种人!

从各种特征来看,这里的人和扁罐他们自己都差不多。

不过这里的人还处于原始状态,成部落形态居住在河谷当中,以捕鱼、狩猎、采集为生。

他们已经有了自己的文化,风俗,巫法宗教,喜欢用羽毛装饰自己,穿着棉麻纺织品,住在小帐篷里。

这些人表现得很友好,当然也有可能是因为扁罐他们展现出了“神迹”的缘故。

他们已经能够使用陶器,用燧石和黑曜石制作石器,压剥箭头,也有极少量的铜、青铜、陨铁的武器和饰品。

有些也已经开始耕作,作物品种还相当多。

语言很难沟通,不过椅子是绘画高手,大家连比带画地进行交流,倒也非常有趣。

当地原住民对于扁罐他们的到来,也显得异常兴奋和开心。

甚至为此举办了一场盛大的欢迎仪式。

用来招待的食物都很神奇,有好几种块根类作物,还有各种神奇的大大小小的豆子,还有一种黄色的棒子一样的作物。

在比划当中,扁罐一行得知这种黄色的棒子是从很远很远的南方,用盐换来的,在部落里也非常珍贵,只用来款待最好的客人。

现在正是野生菜蔬和野物都丰美的季节,用上了扁罐他们带来的调料和烹饪手法之后,原住民们就更开心了。

为了表示回报,扁罐决定和原住民进行一次狩猎。

原住民的狩猎方式很简单,他们会利用奔跑将野牛从牛群中驱赶出一部分来,然后赶向一处悬崖,最后让野牛摔死。

线路都是经过精心设计,沿途都有人埋伏,用呐喊吓唬野牛群。

扁罐经过研究,派遣理工小组在沿途需要牛群转弯的地方安排了几个