所有人都明白了，却无人点头认同。

这是，臣子计谋主上啊，此罪，便是莫须有了！

所有人的目光，从李颙脸上转向吴争。

吴争心里恼怒，李颙这蠢货还真敢说，简直是不当人臣啊！

李颙意思，简单来说就是，王爷您安心去吧，朝廷不敢拿您怎样，就算真拿您怎样了，您不是还有儿子在吗，没事，大不了子承父业，替您报仇就是了！

这种腔调，哪个为上者受得了？

简直就是，臣不臣，君不君！

换个脾气爆点的，说不定就直接下令，将这蠢货拉出去了，就算不杖毙他，至少也得打他个三个月下不了床！

可话还得说回来，李颙确实是说得过了些，但还真怪不了他。

华夏五千年，有两个朝代，确实允许这样的言论存在。

宋朝讲究刑不上士大夫，只要不谋反，再大的事都不至于送命，大不了下野去钓鱼，这是言论自由的范畴。

而大明朝，臣子也敢这么说，但不是言论自由的范畴，而是明太祖朱重八定下的规矩……天子守国门，君王死社稷。

这是真事，数华夏五千年，有哪个朝代敢于将京城设在战场第一线的？

将元朝打成蒙古，再将蒙古打成北蒙。

土木堡之变明军大败，皇帝被俘，按理说，朝廷该被要挟才对，可大明朝根本不在乎，立个新君继续打。

远的就不说了，近的，崇祯被李自成大军兵临城下，李自成本不想赶尽杀绝，在城外提了封王、犒军等三个要求，就甘愿退兵听调不听宣。

可崇祯愣是挂歪脖子树也不愿签下城下之盟。

先不说事情的正确与否，就说这种血性，是明朝立国始，一脉相承的。

正如明中后期，阉党与东林党之争已经白热化了，可面对北方战事，双方绝无一方，敢正大光明在朝堂上提出言和的，原因只有一个，谁提和谈谁先死！

所以，朝臣敢于言战，也敢于驳皇帝颜面，不以受廷杖为耻，反而为荣，时人皆传一句话，没挨过廷杖的，都不好意思说自己是朝廷重臣，这就象后世出国留学一样，受廷杖成了镀金手段。

有着“关中三李”美称的李颙，此时也不免俗啊。

所以，在场之人，没有人认为李颙说得不合适，而是都想听听、看看吴王的反应。