第二百四十章 地狱皇后(五十)(2 / 3)

总统的人”,全然忘了一个共和派在纽约民主党的地盘上发表那些演讲会引起什么效果,他开晚会的目的是要筹措捐款的吧,当时的民主党是想尽一切办法给禁酒令松绑,民主党总统罗斯福上台后也直接把禁酒令取消了,小亨利·肖如果真的打算竞选总统,那他就要和西奥多·罗斯福做竞争对手,赢了竞选后对于经济复兴有什么计划?还有那么高的犯罪率,以及欧洲大陆那边正在崛起的势力他要怎么对付?

演讲中他完全没有谈起,他没有计划,只是为了赢得竞选而参加选战,成为美国总统能让他光耀门楣,爸爸却喜欢这样的儿子,这是主流价值观所认为的成功。

如果以后成为美国总统只是父子之间的激励没关系,主持人却大声得说了出来,这就非常之尴尬了,主持人是在恭维小亨利·肖还是在羞辱他呢?

红脖子虽然不掌控任何媒体、产业,但是他们的人口基数大,按照精英们对政治漠不关心的态度,以及红脖子对参政的热情,会有一个精英们不喜欢的总统入驻白宫的,这是少数服从多数的民主制度决定的,除非把这个制度给改了,安上“多数派暴政”的名义,不过没人敢那么做,这意味着要把美国建国以来所有的游戏规则全部推翻了重来,造成的动荡不亚于法国大革命。

这种愤怒又无处发泄的情绪正是底层人民感觉到的,当所有人都被奴役的时候是公平的。

至于被美国文化洗脑,相信人人平等的麻瓜种巫师会被妖精和狼人嘲笑,标准的盎格鲁撒克逊式管理办法就是强硬的武力,不论是狼人还是妖精,总要推一个进火坑,这样才会让另一个乖乖就范。这就类似于在岗的人们,看到失去工作的流浪汉那么惨,为了保住自己拥有的一切,不论被如何剥削都不敢用劳动法捍卫自己的权益。

即便他赢了官司,“案底”也在身上,别的雇主不敢用这样的人。又鉴于现在狼人一无所有,而古灵阁掌握在妖精手里,将狼人当成杀鸡儆猴的榜样比较适合。

让人们留在一个体制内的除了公平正义就是恐惧,恐惧很奏效,每个妈妈都知道,孩子不听话哭闹的时候就威胁说一个可怕的人要来住他了,很快他就不会哭了。

但这一套对难民无效的,是,难民聚集的地方往往有阿訇,他们有自己的法律和习俗,当欧洲诸国本国的法律和他们的法律习俗冲突时怎么执法?

他们会告诉欧洲的执法者,除非你们学会尊重我们,否则我们不会遵守你们的法律。

别的地方还好说,首都怎么办呢?

巴黎公园里的美女穿着比基尼晒太阳,保守的黑纱妇女让她们把衣服穿上。

这些女孩儿法国本国的男人都管不了,更何况那是他们的国土上,难民有什么资格管呢?

女人打架都喜欢扯衣服,那几块单薄的布经得起几次撕扯。

尖叫无用,反而会引来围观的人,女人打架关男人什么事呢?

警察来了也管不了,那个在卢浮宫扮作雕塑的哥们他们可以抓,这要是执法中碰到女孩身上不该碰的地方,那要怎么解释呢?

如果他们管了,另一边的也会有男人出来帮忙,在中国的古老传说里,有两个国家的采桑女,因为不小心踩了一脚引发了国战的。所以这种亏法国女孩只能自己吃了,起诉也没用,要想找公平正义到别的国家去,欧盟国家之间又不需要签证。

女性也许身体和力量方面没有男性的优势,但智慧是和男性等同的。

在经过了几代法老与游牧民族西索科斯人之间的争斗后,埃及需要休养生息。哈特谢普苏特自命拉神之女,除了强调保护神的身份外,与阿蒙的结合也象征了无穷尽的生殖力,在哈特谢普苏特统治期间埃及主要任务是“养人”,在她位于底比斯的神庙上留下了一条铭文,不论是富贵的女士还是穷苦姑娘,哈托尔会