第四百四十七章 古代野蛮祭祀(1 / 2)

我与怪诞合影 mucccc 2538 字 2021-03-18

关蝉市的医院里,上野觉和小泉壮介站在病房外面。

高坂爱子的确没有什么生命危险,但据说是因为精神过度疲劳和部分失血,让她陷入了昏迷。

根据医生所说,这种昏迷,最起码要到今天晚上才能苏醒过来。

当然,上野觉知道,高坂爱子并不是一个普通人,所以恢复速度可能也要快上不少,所以上野觉还是决定守在了病房的门口。

而就在不久前,上野觉已经摇身一变,变成了小泉壮介的好友,也是在东京的时候的助手。

要不然,这就不好解释为什么上野觉会出现在公园里,和罪犯高坂爱子缠斗着,也不方便上野觉后续过来参与对高坂爱子的问讯。

也正因如此,本来参与了这种事件,必定会花费许多时间去完成的各种调查,也一并被免去了。

他也才可以现在顺利地到达医院这边。

作为一个最近在关蝉市所有恶件的凶手,关蝉市的警方自然不会轻视对方,好多个警察也已经被派遣过来,一起看守高坂爱子。

“你现在准备干什么?”

小泉壮介站在上野觉的身边,对着上野觉开口问道。

上野觉看了看时间,他之前和对方相处的时间,其实并不算很长,即便是已经送到了医院,时间也没有到十二点,距离对方预定苏醒的时间,还有很久。

不过,刚才也说了原因,他自然是不愿意离开这里的。

他想了想,拿出了自己的手机,尝试着搜索这边的图书馆,看看能不能在线上阅读资料。但不幸运的是,图书馆仍然没有开放。

上野觉紧接着把目光投到了小泉壮介身上。

如果是之前的话,他可能还没什么办法,毕竟他总不可能自己一个人强行闯入图书馆把?

不过现在的话,自己进不去,警察总可以进去吧?

“我想要去调查一下关蝉神社的一些东西。”

小泉壮介愣了愣“可万一高坂爱子苏醒了怎么办,我们可对付不了她那些神奇的力量。”

“所以,我想要拜托你帮我一个忙。”

上野觉继续说着。

“什么?”

小泉壮介问道。

“现在图书馆没有开放,我希望你可以凭借着警察的身份,帮我去找一下,记录了关蝉市古代的一些记录。”

小泉壮介愣了愣,看着上野觉的表情,最终还是缓缓地点了点头。

他很快就离开了。

当小泉壮介再次回来的时候,已经到了中午。

他手里拿着一本并不算厚的书,不过看封面,已经有些年头。

“里面只找到了这一本。”

小泉壮介走向了上野觉,把手里的书递给了上野觉。

上野觉首先看到了封皮。

《关蝉信仰起源》。

上野觉微微一愣,竟然是这么正经的书籍?

他接过了这本书,开始翻阅起来。

仅仅在书的前面一部分,就让上野觉明白了,高坂爱子在之前,为什么会变成一个蝉的模样了。

还记得之前上野觉在网络上,搜索关蝉的时候,出现的关于蝉祭典的内容吗?

祭典上有着巫女假扮蝉的活动,而这种假扮蝉的活动,性质就和高坂爱子的变化如出一辙。

书中写道

n弗雷泽爵士,在其着作《金枝》中,提出了“巫术先于宗教”的理论。

在讨论观察信仰,分析“蝉祭”时,我们必须要明确到,蝉祭实际上是在通过一种手段,即所谓巫术,来达到取悦神明,获取收益的手段。

根据弗雷泽博士提出的交感巫术的原理一切巫术大多分为两类以相似律提出的“顺势巫术”和以接触律提出的“接触巫术”,“蝉祭”毫无疑问是基于