清风寨里现在这么多居民又是怎么来的？都是些什么人呢？

简单说，都是清风镇和小鳌山这一带乡村人住到寨子里躲避强盗祸害的。

具体一点说，这些居民大体分三类

一类是镇上和乡间的地主、庄主、村长、里正、保正之流的恶霸豪强，也是大宋最基层的统治者和统治基石。

这些人有地有钱，和官场勾勾搭搭有千丝万缕的关系，得当地县官依仗为收赋税和派劳役等事的臂膀，雄霸乡村，不劳而获，骑在小民头上作威作福，享受到大宋政权和体制的好处，拥护朝廷，横行不法祸害当地百姓却是大宋统治者眼里可爱可靠也重视的忠心良民，而且都是陈腐守旧抗拒朝代时代变化的，是拖累民族进步的最大统治阶层最基层最根本的群体，也是影响和控制百姓最广泛的守旧骨干力量。每当时代大变，官僚集团可能被基本铲除，但这个群体牢固存在。

这些人权且称为陈腐遗老遗少、反动遗毒，决不会抛弃霸占的田产庄院财富和享受的大宋福利待遇迁移到别处。

二类人是官府人眼里通常所称的邪恶刁民。

这些刁顽之徒无论是镇上人还是乡村人，皆出身贫贱，却不体谅同情同类者，不敢招惹有钱有势的，还总想巴结上当狗腿子，却通常被有钱有势的看不上也不信任只在需要时给点甜头利用一把，个个游手好闲，只想和地主老爷一样不劳而获，坑蒙拐骗的就是小民来弄钱挥霍，常见的就是村镇中的地痞流氓无赖小人，仗着强壮敢打，耍狠玩横专门欺负软弱胆小顾虑多的百姓，生财有道，勾结污吏或有权亲戚开赌坊设局坑钱，拐卖人口，当菜霸、肉霸、渔霸、街霸……

这个群体拉帮结伙不讲良知一说，缺德事干尽，品行无下限，连贪官污吏地主豪强为恶却总要遮遮掩掩讲究一点的体面名誉形象都不讲，横着膀子斜眉歪眼霸行街头巷尾召示，老子就是无耻不要脸，就是不在乎名声，不怕骂不怕恨，就是只能靠吃弱者的血践踏弱者的尊严利益这碗饭快活，你恨我瞧不起老子，但你个小民弱者敢对老子怎么着？

这类人是社会安全隐患，官也不喜，民更恨。

但，他们却多是不犯了大事逼不得已就不会和官府对抗的另一种‘良民’，盘踞熟悉又有团伙和关系根基的家乡才有横行弄钱快活的日子，也是不愿冒险迁移到不方便为恶的陌生地方讨生活的一类。

官府拿这些人没有好的整治拘禁办法，有时还要利用来帮着做些官府不方便直接出面的事，因此无法断绝，一直稳定发展到后世，一有机会和权力财富勾结就壮大到相比辛苦的小民活得滋润威风数位。

第三类人是大宋统治者最喜欢的一类——牛马人。

这就是一群榆木疙瘩，无知无识，认命，能好赖活着就成，保守愚昧，没胆子闯新路，不敢冒半点险，接受新事物艰难，听话，没脾气，说好听的叫老实本分，实际是麻木不仁，没有血性，甚至丧失同情心，生存欲望之低，让人感觉他们似乎连自己的命都不在乎，实际却胆小最怕死，盲从却又别扭的极有主见，认他自己形成的那套死理，你想帮他，给他出他见识不到的好主意，却通常很难说动他，他象就象树一样，到哪能活就扎根，不死逼，绝不动。

这类人却是大宋继承和强化封建儒腐愚民教育的有效统治手段下形成的人数极多的一个群体，是最稳定最好统治的人群根基、和最廉价、可随意盘剥和牺牲的建设和奉献力量，是官僚们最爱的人形牛马。

这三类人又可统称为顺民，对朝廷温顺，对打杀而来的敌国异族也是顺民，最坚持扎根当地。

有点区别的是，前两者通常在国家危难外敌入侵时会机灵地主动献媚积极投靠效力，保住性命和财产，并拼命钻营，当帮凶和带路党坑害同族，争取获取在原来统治者控制下得不到的利益和