文武和军民也必能得心应手，要能力有能力，要威望有威望，要狠辣有狠辣，那才是可怕的真正狠人。

对这位可畏的大宋的真正顶梁柱，大宋的草头王们，尤其是北方的田虎一直深为忌惮。

赵公廉不干了，他们自然最高兴，巴不得朝廷一怒之下把赵公廉弄死。

可特妈的，转眼间，赵公廉又出山了，而且听闻军权更大了，不止高阳关路大军，连对河北西路的军队也有了监察训练干涉权，威望无疑也更高了，这可太扫兴了，怕是以后也能要命的，令人害怕啊。

都拍桌子愤怒感慨赵公廉，你特么是不是傻啊？你为大宋卖的什么命啊你？难道朝廷害你家害得还不够惨？你有才没地使，你可以来我这啊，我让你当宰相兼大帅，地位权力只在我之下，保你富贵荣华。你家的债，我都可以为你还啊。

就连远在江南潜伏的暗贼王方腊听闻后也愤怒感慨不已，准确的说是比田虎王庆更愤怒感慨。

方腊的日子如今更不好过。

江南夏收时，海盗打突袭把他摩尼教本部数年辛苦积累的起事财富和准备的较好武器抢了个干净，十几年好不容易忽悠入教慢慢积累的教民家庭也叛逃得只剩下那些中毒深已入了魔的狂热信徒，这种打击和损失已经难以承受了，谁知他下令召回的分散在江西、安徽等江南各地伪装为山贼强盗的近二十万更狂热的护教圣兵信徒（僧兵）也发生大变故。

方腊领导集团当时紧急磋商应变，原本是打算趁沿海成空之机，把实力收在苏杭台州等城乡内外，占据城中店铺房产生意和乡下田地茶园等优良资产，玩继续藏兵藏野心于民，不趁大宋混乱统治崩溃的便利之机扯旗造反，却能迅速形成事实上的对江南这些核心地区和摩尼教根据地的掌控，成为事实的江南王，在暗地里进行实际统治江南这片传统繁华富裕地也容易再富裕发达起来的地区，悄悄迅速积攒实力，然后举义旗转眼唾手可得王霸之业。

事实上，海盗也放话了，说他们对宋国还没抢够，也让方腊明白了，海盗不让他们现在造反耽误海盗肆意欺抢大宋。

方腊气得吐血，但无可奈何。

他藏在太湖、洞庭湖等地秘密训练的水军还只是民兵，既缺乏象样的制式武器，船只更不行，根本不敢向海盗眦牙。

另外，想迅速恢复江南经济，他还想利用海盗的沿海沿江贸易发财再积累起实力。他也只能依靠海盗壮大实力。

势不如人。如此，他只能忍，只能等海盗不稀罕抢大宋了目标转向别处才能暴起伸手夺权。

可有了对策，盘算得如意，没料到的是，那些由菩萨化挥刀怒目金刚的僧兵听说总部要他们回去装平民种地，顿时就不愿意了。

开什么玩笑呐？

佛爷我当慈悲和尚时都是享受世人供奉不种地的，加入摩尼教作了武夫圣兵干着杀人放火勾当反而要辛苦种地了？

他们并不知道本教总部被抢个干净的事，也不知道本教被海盗欺负得死死的窝囊无比的事，也不可能知道海盗不让摩尼教造反的事，但听说了教民大量叛逃海外的事，也清晰看到了海盗的强大无敌和惊人影响力，对本教迟迟不能举旗成事产生强烈失望，觉得摩尼教在大宋如此混乱的情况下仍然没胆量或能力夺取江南政权，教主和领导们显然是不行，没什么大戏可唱，自己跳出佛门重归世俗奋勇厮杀满手血腥的想谋个富贵前程显然也不可期了，哪还跟着瞎干个屁。

由此，分散在各地的近二十万护教圣兵轰然分裂成三部分。

很大一部是嗜杀又喜欢行凶作恶的，看好已开国称王的王庆，投了去当兵谋快活前程。

一部是狂热的僧兵信徒，自然服从教主召令，潜回摩尼教老巢听从安排。

最大的一部则