大相国寺既然敢拼死悍然发动这一击，必是早有预谋，毅然死战不留半点后路，那么失踪的后妃公主不是被妖僧当场杀害了埋到不知什么地方了，就是不知以什么手段，比如架梯子翻墙，早已弄出寺藏到什么地方甚至已绑架出了京城，以后好用作和朝廷讲条件的人质，决不可能还留活口藏匿在寺中等着官府大兵压境搜到解救出来。

人如此。钱财也会如此。

大相国寺决不会在寺内留着大笔钱财让官方搜到。

这些僧人表面脱离世俗无欲无求的，实际最是贪婪，最重视钱粮，吞到嘴里的钱财哪有再白吞出来的道理，就是死也会留住钱财与秘密。再加上两本神秘账本上情况，进一步说明钱财已经流走了，不在寺内，具体去向尚待侦破。

这也是官方停止搜查的主要原因。

主事的破案官员撤了，但并不能立即回家舒服歇了。

他们还得顶风冒雨摸着黑进宫把搜查到的一些有疑点的证物呈给皇帝看，顺便汇报一下情况和他们的分析推测。

这是皇帝特别要求的。实际上是给陶大仙看看证物好一窥究竟。

呈上供御览的东西不止是账本，此外还有一本伪装得如同寻常佛经的册子，是在方丈的众多佛经典籍收藏中搜出来的，上面记录的是大宋各地的著名寺庙或比较大的在当地比较有影响力的寺庙，以及相关寺中方丈等要员高僧的名号。

这显然是本和同行友好寺庙及同教好友高僧的通讯录，没什么出奇的。

不正常的是，这本子的首页上印着个佛像，却不是僧人们最应该信守的现世佛祖释迦摩尼，或是阿弥陀佛、东方琉璃世界佛主。而是未来佛——笑口常开大肚弥勒。

而在方丈、监寺等数位高僧和骨干僧住处的隐秘收藏处都搜到了弥勒雕像，小小的，很方便握在手心中把玩或隐藏，无论是木料还是雕工都再寻常不过了，雕工甚至很粗糙，可就这么个寻常的不值钱的雕像为什么又要隐秘收藏？

弥勒佛也是佛教尊贵佛陀领袖之一，在大相国寺中也专门设有供奉的神殿，雕像也和大雄宝殿的佛祖一样是纯铜镀金的，造得没佛祖像那么巨大，但笑卧的身姿也不小，也是耗费不小，包装得金光溢彩夺人心目。

僧人有喜欢弥勒佛，对未来有期待的，私人有这个雕像私下敬奉膜拜也没什么不正常的，尽可大大方方些，谁会在意？为何偏偏要弄得鬼鬼崇崇？

况且这些弥勒像细看总让人感觉有点诡异，尤其是那大度笑容，像本身雕得粗糙，但那笑容却雕得极为传神，刻画得细致入微，一眼望去简直是活了一样的笑容，隐喻暗示着无数意味，成为整个雕像中唯一的精妙之处和难得之处。

赵佶一看到雕像就身躯一震，大吃一惊，脸色转瞬变得难看，既有惊骇，更有愤怒难解和慌恐。

他是想到了在安庆王府和梁师成处搜到的同样的弥勒相。

同样的木料，甚至是纹理一致的最可能同一块木料。同样的大小与像式。尤其是那笑容更是同样传神而一致。

这些雕像看着寻常不起眼，实际却是精品，从刻画的笑容上看堪称绝世珍品。

这绝对不是寻常物，绝对暗含着什么非同寻常的秘密。

一瞬间，赵佶就悟了，明白了梁师成临死留下的血遗言中那个“相”字是指什么了。

相不是指宰相。根本与此不沾边。它就是指大相国寺。

原来，安庆王这个逆贼以及梁师成这个该千刀万剐的背主狗奴才暗中和大相国寺有勾结，一起在谋算大宋江山。

而陶大仙查看了账本和那本通讯录后立刻就解开了秘团。

他私下对赵佶轻叹说“陛下，贫道全明白了。”

“这些年来，大相国寺利用其便