了算。

当然，也有不少官员本身就是以土司或土司家族出身被朝廷委任为官员，以便加强对百姓的共同统治。

这种体制结构若是没有外界强力冲击，会很稳定，能几千年一直稳定存续下去，其间变化的无非是谁当王的问题，但一遇到强大的外力干涉，尤其是直接的军事武力杀进来暴力破坏，就会加剧权力运转困难，出现各方利益难协调，各怀私心，各有盘算，面对外敌不能迅速形成共力，反应缓慢无力等弱点。若是外敌强大，迅猛击溃了大理军队，就更糟糕了。

正是大理政权内部的这各种不可调和的根本矛盾给了陈希真部这股强盗的可乘之机。

大理朝廷对土司还是很有威慑力的，因为掌握着最有战斗力的朝廷自己的十几万正规军队，不是土司土著民兵能比的。而且这代的大理王段誉又是一位雄才大略的雄主，对土司有足够的威慑力和对各方利益的协调能力。

但地方官员，尤其是非核心统治区的贵州高原上的地方官府就苦逼了。

当着地方官，掌一方事务，却官再大权再重也威风不起来，被土司牵制压制得死死的，没面子而且利益受限受损。

什么好处都得先让着土司来。

若敢得罪土司，不用得罪了大头，只触犯了小土司，也不是能得罪起的，吃不了兜着走，更别说主动招惹了。小土司可是大土司的属从，有人罩着。大土司为自身势力利益，得维护甚至拉拢着追随的小土司忠心自己。

土司之间更是有各种利益冲突，竞争异常凶险。

云贵总体上本就田地稀少而荒凉贫瘠，土司之间只为耕种的地盘也常常暴发武力冲突。纵然是势力强大的大土司，为对抗同级别的土司或联合搞事的土司联盟的侵犯，也必须安抚拉拢好小土司以增强抵抗力，其中的阴谋各种斗智斗勇，精彩程度一点儿不比自负政治智慧的大宋官场上的斗争逊色。

当官，权力不好使，说不算，不是最尊贵的老大，这种事无论在哪里也是无论如何无法容忍的。

贵州地方官府同样如此。

想享受真正的当官美滋味，和当地土司斗争又苟且是常态，但不是解决问题的根本。削弱甚至消灭土司才是最佳。

只是大理国本身是无力，也不能自己铲除土司的，动了土司制度就等于伤了朝廷政权自己。

突然一股强盗来了，不杀贵州百姓，不抢掠普通人财产，也不危害官府，别的不干，来了专门收拾土司？

这事换你是当地非土司利益的官爷，你会怎么个感受？

惊讶，哪突然冒出这么股贼寇势力？紧张，担心威胁到自己，随后就是兴奋振奋是不是会暗暗很期待

大致就是这样。

而，陈希真、马灵、王念经等都是深受赵岳思想与言论影响的人。

赵岳曾经说过“中国人常常是，一个人是条龙，一群人却就成了虫。两人一起就会有冲突，有暗暗仇视陷害。三人一起就有了帮派，开始公开斗争。一盘散沙，没有凝聚力，对外毫无团结一致的战斗力。这是长久以来的愚民固守统治形成的。不知对外开拓生存空间，也没那个勇气和本事。只能窝在一起，为争夺有限的资源，为出人头地，相互残杀”

赵岳的一切政治军事行为都在努力改变中国这种可笑更可悲的民族生存意识和状态。

他说这话时语气象以往一样平淡，但其中的愤闷意味和强力扭转的决心却让人能清晰感受到，触动人心。

象陈希真这样的聪明人，联想能力强大，对社会以旁观者角度看得更清的道士，由赵岳的话引发想到的东西更多。

困守一地死待着，眼睛只能看到眼前的熟悉也习惯了的那点贫瘠的地盘那点利益，不知走出去，不知带领族人迁移