一些。

而后让他用精心打制过的石刀，一遍遍的在皮子上面刮，把上面留存的毛刮掉，也尽量的把一些过厚的地方刮的薄一些，这是一个极为费时间的活。

小缸的底直到第二天才被拿下，木头的手艺很不错，把缸底去的很干净，缸也没有破损。

韩成又在小缸壁上，靠近小缸两头的地方，点出两圈的点。

然后让黑娃接替木头，用相对尖锐的石块小心的在这些点上钻孔，一定注意，千万不能把缸弄坏。

这些事情直到三天后才算是彻底弄好。

那张经过跛仔细打磨过、依然与后世有很大差距的皮子被从中间一分两开，皮子的周围用骨针刺出了孔，这些孔上此时都系着一根比较细的绳子。

韩成将皮子蒙在小缸口上，把绳子从已经钻好的小孔里穿过，用力拉紧绑好。

这事情他只是做了示范，由跛木头两人完成。

主要就是因为绷鼓面需要不小的力气和技巧，不然绷出来的鼓面松松垮垮的，鼓的声音就不大。

大鼓、铜锣、钹、铙等这些东西韩成并不陌生，他们那里的村上很多都有一套这样的东西，每到年关将至，这些铜器就会被搬出来，敲敲打打。

这些铜器都是配合着舞龙、舞狮、舞蜘蛛之类的，只可惜村上的龙早已经坏掉了……

当然，这些都是快二十年前的景象了，随着人们陆续的外出谋生，生活节奏越来越快之后，这些东西已经很少有人再去触碰了，一直都在村上一户人家的屋里尘封……

为了达到更好的效果，在鼓面绷好之后，韩成又带人出去到青雀部落不远的地方弄了一些松脂回来，放在一个小陶罐里加热融化之后，用一个小树枝挑着把穿绳子的洞一一堵上，并且将贴在缸壁上的皮子边缘封住。

做完这些之后，一个鼓才算是彻底的完成了。

韩成用手指在上面敲敲，发出闷闷的响声，没有后世的木桶鼓好，但能在这样的条件下弄出这样的鼓出来，韩成已经非常的满意了。

韩成没有让人乱敲这个鼓。

因为他的话、同时也知道这是为了之后的祭祀天神所用，所以众人对新出现的鼓保持了好奇和敬畏，包括参与制造的几人。

鼓做好之后，韩成又指挥着跛截出另两个直径三厘米左右长三十厘米的木棍出来，木棍的一头用之前做鼓剩下的边角料围绕缠裹，两个鼓槌就此出现。

唯一令韩成感到遗憾的就是，没有红布或者是红色的燃料，不然这两个鼓槌会更喜庆，更有感觉。

鼓槌做好之后，又截取木头用捆扎法造出鼓架子，至此，一套东西才尽数的弄齐。

青雀部落的众人，从来都没有像这次这样的的期待一场祭祀的到来。

他们迫切的想要知道，神子花费大力气制造出来的精美的东西又什么效果，又怎么在祭祀中使用。

就连巫这个老神棍，也同样按捺不住心里的激动与期待。

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