六百四十一章 扫尾(2 / 3)

克蒙德和基尔加丹为首的投萨派艾瑞达人,很乐意看到这些他们眼中的背叛者惶惶如丧家犬、潦倒落魄,生不如死,因此这些零散逃到艾泽拉斯的德莱尼人并没有遭受有组织、且上规模的追杀。

有意思的是,他们跟维纶一系同样不怎么亲厚,最主要的体现是,他们并不信仰圣光。

艾瑞达人建立的文明非常先进,以本源世界的人类文明视角看,虽然还不够民主和开化,但也不算落后,比如‘信仰自由’这个概念,在艾瑞达人中是存在的。

而从这个角度去看,维纶他们,是忠实的圣光信仰者。当初能有组织的反抗及逃亡,跟他们拥有类似宗教团体的组织性关系很大。

消息先通过教团,在教民之间传开,进而扩散到教民的亲友和近邻,这时候风声已经走漏,投萨派风格强硬,并且把持了要害部门,又有燃烧军团支持,镇压、拘捕,乃至屠杀就开始上演了。

意识形态之争向来残酷,很难想象在那之前,彼此曾和平的生活了许多年,甚至有着良性互动。

总的来说,就有这么一部分艾瑞达人,既不信仰圣光,也不愿供奉新爸爸萨格拉斯,最终选择了跟随维纶他们一起逃亡。

对于这些艾瑞达人来说,在德拉诺生活的数千年岁月,算是漫长逃亡之旅中,比较安定的一段日子。

然后,又一次的,燃烧军团追至,惨剧发生。

只不过这回燃烧军团的捕杀计划更具隐秘性和突发性,他们没有直接大张旗鼓的出现,而是忽悠了兽人当炮灰。

果然,这招温水煮青蛙很有效,地狱火半岛用德莱尼人尸骨铺就的恐怖大道,充分的证明了这一点。

德莱尼人再度遭受毁灭性的打击,这些慌不择路、又或刷小聪明借黑暗之门逃至艾泽拉斯的德莱尼人,在维纶他们看来,是习以为常的失踪人口。

每次燃烧军团追至,展开绞杀,总是会有那么一部分人不确定下落,其中又尤以不信圣光的居多,因为少了一层教友的组织关系渠道,联系相对而言不够紧密。

也就是说,当维纶等信仰圣光的德莱尼人,还在节节抵抗,一边收拢各处的教友,一边为新一次逃亡做准备时,这些德莱尼人已经在艾泽拉斯展开了一段新生活。

这生活并不美好。

仅以身免,技术也缺失的厉害。

最为重要的是,艾瑞达人是像精灵一般的长寿种,而这类长寿种,总是有些特别的方法,来达成目的。

上层精灵们靠的是永恒井、太阳井、暗夜井,暗夜精灵们则靠跟世界之树捆绑。艾瑞达人的长寿,也跟超凡能量有关,最早的正统依赖能量是奥术能量。

凯恩称之为魔晶文明。是魔法文明高度发达到极高水平后的一种体现。看起来就像是对水晶情有独钟般,文明处处有水晶,工作、生活都离不开。

实际上那是结构稳定的能量结晶,跟本源世界的水晶有着极大差异。

艾瑞达人的圣光信仰,是随着纳鲁的到来而开始的,轻佻的说,一部分艾瑞达人被伟光正的纳鲁给忽悠瘸了。

从这个角度讲,基尔加丹和阿克蒙德,与维纶就不是一路人。那两位比较强势,信力量,信自己,而不会全心全意的信什么圣光。至于萨格拉斯,那不过是一场宏大的长期交易。

而从对艾瑞达人至关重要的超凡能源的角度分析,分为三派,以前最势大,如今最势微的奥能派,破坏力强、等带来显著增幅,但后遗症也大的邪能派,以及平和的、劝人向善的圣光派。

凯恩今天除了灭杀卡扎克,还有一件顺道要办的事,就是见见没落的奥能派遗民,他们称自己为破碎者。

要见破碎者,需要一块儿合适的敲门砖。

这些文明生物,宁肯