九百七十八章 小种田(1 / 5)

环境塑造人,赵文睿最终苟活到了天亮,却也受到了严重的影响。

从某种角度讲,他被幽影吸引,而进一步黑化了。

受眼界和格局的限制,c凯恩的这个人性分身,并没有当年轮回者时期的本尊的那种高屋建瓴的眼光,毕竟人性分身的后台不过是个刻意藏头露尾的人造金手指,而本尊当年的后台是活跃与多元宇宙的万象门体系。

正是因为格局小,人性分身赵文睿并没有考虑一些深邃的问题,比如说思考黑化对他的影响,又比如‘要驾驭力量,而不是被力量奴役’的斗争等等。

人穷志短,他现在就是考虑如何获得力量,如何变强大。受之前发生的经验值低效消费的刺激,他下意识的抵触抠搜的思路,觉得接下来该冒险就冒险,该淌浑水就淌浑水,尽量发挥,尽量将资源转化成实实在在的力量,实在不行那就死,而就算死,至少也不憋屈,尽力了,没有发生‘人没了,钱没花完’的事。

在这样的核心思路引导下,他也不考虑什么黑不黑的了。变成普通人眼中的反派、邪派又如何?他们有什么资格指手画脚?又凭什么要求他是一个对他人有益的好人?

偏激一点,甚至可以这么说大多数人们选择做好人,不是因为善良,而是因为孱弱。

孱弱无力,且有自知之明,才想做好人,并想方设法,形成多种形式的规矩,来约束其他人,增大做坏人的成本。而就是靠着这样一种办法,才能完成协作生存的基本需求,且尽可能少的受到伤害。

那么反过来说。当一个人完全不需要他人协助,就能生活的很好,那么有什么必要曲意去讨好他人?又或遵守他人的规矩呢?

这就像21世纪的人类所担心的自动化取代人力的问题。一旦资本拥有者们,实现了ai控制的全自动工业体系,还有必要在意普通人的心情吗?还用专门搞一套社会福利,养他们么?都不需要他们参与到生产乃至社会运转中了,劳动的能力已经被自动机械取代,那就真是仙凡之别,普通人爱死爱活,都无所谓,反正资源在手、技术在手、也不差生产力……

何等残酷!何等绝望!

赵文睿的这一偏激解释,其实已经一定程度的揭开了这个宇宙的面纱。

在一般的魔幻宇宙,神灵、超凡者,战职者(依次递增)终究是少数。

少数就意味着哪怕这些存在穷奢极欲,也终究还有资源供普通人生存所需。

甚至,由于这些存在需要的核心资源,跟普通人需要的核心资源并不冲突,因此能相对和谐的共存。

可在这个世界,升神体系,超凡体系,一度极致发达,上进有门,理论上人人都有机会超凡,成神,而每一次这样的尝试,都是对资源的一种超速消耗。这是酿成如今的废土的根本原因,这也算是一种超凡失控。

底层人类生活在水深火热中,促进了宗教的昌盛,也进一步导致了两级分化,除了那些沦为以信仰输出活命的信奴,剩下的基本都是暴徒,暴徒中又分为苟安者和颠覆者,符合赵文睿认知中的普世意义上的善人和好人是不存在的,劣币驱逐良币,环境太恶劣,善人和好人都死了,只有挣扎求存的人。

所以这就是个黑暗世界,很多人看起来还行,要么是在蒙蔽施骗,要么就是自认缺乏机会而隐忍。

从这个角度讲,赵文睿没有直接穿越到人烟稠密的地方,也是一种幸运,否则多半会被阴死。

而现在的黑化,等于是适应,除了适应这个世界的自然环境,也适应了社会环境。

天亮了,赵文睿也没有急着补san值,他觉得趁着现在这种状态,去看看山城废墟,说不定有意外的收获。

事实也证明这个想法很棒。在幽影视觉(san值低于50的