20世纪90年代初，东瀛正大踏步的走在‘繁花着锦、烈火烹油’的经济发展大道上。

去年定型的90式主战坦克，为这个时代的一流战车，并不逊色1a1多少，价格则更加昂贵。

而今年的军费开支，是全球第二。

不过距经济最巅峰，还需要过上几年，要毛熊彻底倒台，食肉、食腐开启盛宴吃到撑，灯塔国爸爸将一部分吃不下的订单甩给东瀛，才会有一波极限爆发，富裕到号称要买下好莱坞。

再之后，就是众所周知的被割肉，20年奋斗的财富全部被割走。

所以这几年，对于东瀛凡人而言，可以说是最好的时代，昂扬、向上、高速发展、趋向明朗，明天会更好，保洁挣的都被他国的白领还要多……

但伏地魔搞出的核恐怖，宛如一记重拳砸在开心的笑着的人脸上，先是痛以及懵懂，然后是出离的愤怒。

这愤怒既有自信自得之人被羞辱冒犯后产生的愤慨，也有回忆起当年核灾后无条件投降后惨淡生存的悲苦，所带来的无能狂怒。

在黑暗h世界，东亚的大地上，超凡与凡世的互动，自古以来就比较密切。这一点是有别于西方世界的。

就超凡而言，东瀛有四大势力。

神道、东密、御家人、魔杖巫师。

这其中，御家人是指与将军直接保持主从关系的武士。

而将军，自然是指幕府将军，即征夷大将军，11921868年间脚盆的实际统治者，因其有开府建衙的资格，且该五脏俱全的组织机构称之为幕府而得名。

从超凡势力就不难看出，原本东瀛的超凡势力构架是十分稳定的。

神道代表本土宗教。

东密是外来和尚。

御家人则是王权直属。

民族兴衰，势必与超凡的兴衰关联密切，因此到了现代，御家人就被魔杖巫师基本取代了，由当年的五十多家，锐减到不足十家，已经不足以同其他三大超凡势力平起平坐。

但御家人却也没有彻底退出历史舞台的趋向，至少目前还没有。他们代表的其实是愿意为凡世的权贵效力的异能人士。东瀛的武士文化，决定了每个时代，都有这么一帮‘愚忠者。’

总的来说，在东瀛，魔杖巫师代表着时髦、与国际接轨，也代表着心向以灯塔国为首的欧美超凡体系的那一伙超凡者。

自二战之后，魔杖巫师群体一直处于茁壮成长的状态，并一举成为东瀛超凡圈最为活跃的一个群体。

然而，伏地魔在德岛发动核恐怖，魔杖巫师们首当其冲，遭受了成吨的舆论暴击。从凡世权贵到超凡生命，都认为伏地魔选择在东瀛作为核恐怖的展示地，跟他们的作为有关，并对他们事后的表现感到失望，种种质疑之声便甚嚣尘上。

凯恩这次扮演的角色，便是在这种背景下，受赏金吸引，而跑来助拳的巫师。

靠着一张堪比年轻时的基努里维斯的帅脸，凯恩感觉迎接自己的玄姬们更显得情真意切些。

地点是在和歌山（市），在大阪的西南边，滨海，与德岛市隔湾（和歌山湾）相望。

凯恩从大阪下了飞机，便被接至此地，走的是专用路线，但并非孤身上路，而是与其他六位赏金猎人结伴而来。

东瀛魔法部在‘外援’接待方面的业务非常熟练。不似当初沙菲克家族开出高价悬赏斯坦利·沙菲克的行踪般，搞的那般炫目、直白，而是有着办旅行社般细水长流的特征，优质的服务都融入到细节当中，让人觉得贴心和舒适。

凯恩就注意到更他同批的五人非常享受这种什么都不用问，只管当大爷，全程都安排的妥妥的服务。

想想也是，赏金猎人，听名头很炫酷，但实际上那种生活并不美妙，厮杀只占了很小很小的篇幅，大部分