时空监察者系统的所有任务都是没有强制性的。

也许最开始创造它的存在也考虑到过一些情况，毕竟有些世界真的不是那么容易被拯救的。

腐化是一个逐渐由轻加重的过程，在冬之女巫的世界里面，诸神黄昏都已经爆发了那么久，不还是一样幸存下来了棋盘国度。苏子鱼觉得自己有必要重新定位一下自身的心态，因为这段时间他确实是把精神崩得太紧了，会有一种离开了他这个世界就没救了的错觉，但是这一次他想要看看如果自己不插手的话，情况到底会恶化到什么样的程度。

拯救世界从来都不是一个人的事情，如果这些原住民自己都不想出力，那么这个世界也许就不值得他出手了。

这么一想，苏子鱼顿时便感觉整个人豁然开朗了起来。

他也没有什么引导者，上一任的时空监察者只是留给了他一些资料，苏子鱼对自身的定位和行事，完全就是根据自身过去所接受的教育和三观来执行的。

一个现代人的道德观是什么呢？

用最简单的例子，如果他看到一个人遇到了生命危险，那么他出手帮忙的几率是相当高的，即便是自身帮不上忙，他也会马上拿起电话报警求助。这就是一个现代人的基本道德观念，正是因为在这种道德观念下，苏子鱼才会多次出手帮助其他人，除非是他碰到了那些自己非常讨厌认为不值得出手的人。

那位死神的行事方式给了苏子鱼极大的震撼！

过去他一直都是以一个普通人的心态去看待这一切，总是尝试着尽可能去帮助更多的人，来到这个世界也是立马调查腐化源头，想的就是在事情恶化之前，尽可能的解决问题，减少伤亡的程度。

但是他没有想过一点，那就是在真正的危机爆发前，那些原住民也是会有自己的想法和算计的，他一不小心就有可能落入了陷阱中。

现代人的教育观念对他影响极大，让他具备了同情怜悯善良的品质。

而在废土末日的世界里面，如果看到其他人遇到了危险，那么不救才是最正常的，愿意出手救人的只是极少数。如果看到了别人非常凄惨可怜，那么一个现代人是非常容易起同情心的，可是在不少的世界里面，冷眼旁观才是正常的，而幸灾乐祸落井下石更是不少见。

地精和狗头人这一类的生物，天性上就喜欢看别人倒霉，甚至还包括了自己的同类。

“也许我该尝试做出一些改变了！”苏子鱼喃喃道。

他不知道一个时空监察者的心态应该是怎么样的，但是他可以慢慢的去寻找去思考，至少他目前可以确定普通人的思想观念确实并不适用于时空监察者本身。

苏子鱼这一次决定先冷眼旁观看看。

那位死神可以将一个世界的生灵都视作一堆堆冰冷的数字，那么他这次也想尝试一下到底是什么样的感觉。

鬼京都外。

苏子鱼直接穿过位面裂缝进入了阳世内，他现在暂时是不能回冥府了，索性也再去管这里的破事，直接掉头准备在扶桑游览一圈。

一直以来他的心态都崩得很紧，这次决定放弃主线任务后，苏子鱼倒是想四处旅游散散心了。

一天的时间很快过去。

苏子鱼离开京都后直接去了东海道的尾张，也就是后世织田信长的地盘，扶桑的面积并不是很大，但是划分的却挺仔细的，一个县城大的地方都能分出来两个令制国。比如说苏子鱼以前去过的丹波山，那里可能就半个县的大小，被称作为丹波国，现在所处的尾张面积也很小，不过同样被叫做尾张国。

尾张国加上三河国，就是后来扶桑的爱知县了。

所以后世有人说扶桑的战国时代是村长打架，那也是没有说错的，因为织田信长就是半