171:提前到场与道门不可无庄周(2 / 2)

鲲鹏便被帝俊尊奉为“妖族之师”,而从此事来看,鲲鹏的能力可不低,并不是“穿越者”一般想来就有的成就,乃至今时的洪荒世界还在使用着他开创的“道”文来记载很多东西。

而后来,

他在清冷苦寒的洪荒北冥渡过了无数载岁月,又对于自身的道行上不仅没有落下,反是达到了更加高深的地步,可以说不下归来的天皇伏羲。

只是很可惜,

他的“道”确实是非常的精妙,被认可性也很高,就算是排斥他“道义”的后世凡人们也不得不借用,甚至不惜进行篡改。

他化身显化的庄子是很伟大的,

凡人眼中的道门奠基者之一,常言“老庄”思想,可是“老子”的名头无数倍于庄子,乃至在唐朝还彻底被神话。

至于庄周,在唐以前未有任何封号,于唐朝之时不过是沾上了“老子”的光彩,勉强被冠以“南华真人”,此后就再无尊号。

南华真人的品级如何?或许勉强是为仙级,但也有言其为修道者,不入仙级,乃至不少凡人也可称自身为某某真人。

鸿钧在不知不觉间还是为庄子叹息的,

明明庄子的“神人、圣人、至人”等观念,以及整套的思想贯彻于道门、道教,甚至比起“老子”的“天地宇宙之道”来得虚无缥缈,庄周“万物与我合一”的逍遥之道更像是适合凡人的“修仙”啊。

为何?无它,帝王可以是“天”的儿子,而“逍遥”之仙不跪帝王的思想更不适合于统治罢了。

这也正是某教盛行,

而部分存在有道门思想不服于帝王的“修仙之徒”会被排斥的原因,甚至还贯以“不服管教的方外之人”说法,直到了自身后期进行迎合的改变

故不仅“道教”非“道门”,道门还不可无庄周。

这边鸿钧也很快收回了心思并于两位大能进行举杯宴饮,

可在简单品尝了几口菜肴,鸿钧好似“不喜欢”地说道“这高要炒的菜,感觉还是有些不足之处。”

“哈哈,确实如此,大哥,是否需要二弟为你重新摆上仙果玉酿?”鸿蒙他们当然觉得普通的食物有些不太好吃,但也不会吃不下。

“不用。”鸿钧还是拒绝道,毕竟鸿蒙他们之前肯给高要面子,自己又何必去为难高要。

若说整个聊天群有近五十人,高要可能忙不过来,可鸿蒙、林九、罗天他们之前吃的,全都是高要亲自动手下厨。

“好,对了,大哥,不知如今这方世界除了那些小精灵以及我们群友们的帮助,是否需要二弟我也出一份力?”鸿蒙看来喝了不少灵酒,在谈吐之间有着酒香飘散,可是却又未显醉态。