第九十六章:佛首被盗(1 / 3)

回忆情节结束后,镜头转到庆祝的现场,英乐扮演的村花小婉拿出一个花环戴到方卓的头上,周围村民都鼓起掌来。“小婉”和“方卓”相视而笑,充满了甜蜜。

在喧闹的节日庆典外围,寺庙里阿赞接待了几个带着大墨镜,流里流气的混子,当头一个混子名为阿坤,是泰国当地找的一位演员,指着寺庙里的佛像说着什么,阿赞不停摇头。阿坤拿出一叠钱晃了晃,阿赞依然摇头并将他们赶了出去。

入夜,“方卓”在寺庙后院里练习古泰拳,一招一式打的漂亮有力。浑身的肌肉线条在汗水的浸湿下显得油光发亮。

“阿卓!”阿赞端着油灯过来,道“你在我这里学武已经一年了吧?”

“是的!”陈卓并没有像泰国人一样面对僧侣下跪,而是抱拳弯腰,用着中华武者礼节。

“你习武是为了什么?”

“为了变强!”

“变强之后做什么?”

“我要做到世界最强,打倒一切对手!”

“成为第一之后,你准备做什么?”

“这个我可能会退役,然后开一家武馆吧,我不是太确定。”

“所以,最终还是归于平凡吗?那么,你感觉自己变强了吗?”

“是的,一年苦修,我感觉自己变强了许多!”

“那么你变强的是身体还是心灵?”阿赞问道。

“这”

“好勇斗狠,争夺第一,不过是为了自己一时虚荣,虚荣过后年老体衰,依然只能归于平凡。真正的武者应该追求的是打破人体极限的奥秘,古泰拳固然强大,却依然有太大缺陷,练习者摧残自身透支身体,会造成气血过早衰败而死。中华武术刚柔并济,在蕴养气血方面略胜一筹。所以,打破门户之见,兼容并蓄才是武者之道。世上本没有什么最强的拳,只有在武者道路上探索最远的人!”

“谢阿赞指点。”

阿赞离开,方卓开始思考他说的话,手中不自觉的开始练习起太极拳的招式,刚柔并济,一阴一阳。

“砰!”一声枪响,方卓豁然而惊,急忙冲到大殿里,只见阿赞腹部中枪倒在地上。抬头一看,佛首被砍。外面有人跑动,汽车发动的声音,方卓想要追赶,但看到阿赞中枪的腹部,只能忍痛抱起他向村内跑去。

村内赤脚医生的诊所内,村民都连夜赶了过来,很多妇女跪在地上为阿赞祈福,但赤脚医生无能为力的摇了摇头。

临终前的阿赞向方卓伸手,方卓作为他的弟子,紧紧抓住师傅的手,以前还保持着中华武人的传统不愿下跪,这次却主动跪在了老人身前,回忆起一年中相处的点点滴滴,泪流满面。

“阿卓,我不行了,但佛首一定要找回来,那是八都村人的信仰,也是八都村的保护神。村内这么多人里,只有你出过远门,最有能力。”

“阿卓,能力越大,责任越大,佛首靠给你了。”

阿赞去世,全村悲痛。阿赞无儿无女,只有方卓一个徒弟,于是方卓花光了身上最后一点积蓄,为阿赞办了葬礼。

为什么不报警?

泰国贫富分化严重,政权不下乡,没有利益可捞时,警察哪里管你这些?

自从阿赞去世,佛首被盗,八都村内开始严重干旱,人们连饮用的水都困难起来。

刘国昌导演最擅长的并不是拍摄商业片,而是喜欢用伪纪录片的形式展现一些社会问题,从而引发人们的思考,所以他再次发挥了自己伪纪录片的风格,将这个村庄的贫穷,干旱,人民无助,贫富分化展现的淋漓尽致。

面对这种情况,加上阿赞的嘱托,方卓不得不站出来,根据调查线索,准备前往曼谷去寻找佛首。

一个个贫穷困苦的村民从