第一千零四十三章 最后的准备(1 / 2)

已经将时间定下,陈羽和稻荷神两人所掌握的势力自然也全力以赴开始为封神仪式做着准备。

虽然说是各项条件都已经具备,只欠缺这场封神仪式,但仪式的准备工作依旧需要进行复杂的准备。

仪式的地点自然不会再是上次的三途河畔,而是选在了日本神话中人间与黄泉的连接点,神话之中赫赫有名的黄泉比良坂。

不过这个地方和之前的三途河畔不太一样,这里作为日本神话中伊邪纳岐和伊邪那美分割生死,堵死生者与死者国度之间通路的地方,在日本神话中一直拥有非常重要的地位,并且并非什么人都能踏足这里。

在日本的神话之中,当年伊邪纳岐曾在此地留下了两位神灵,大仙桃神和道反大神,也就是当年伊邪纳岐逃离黄泉鬼国时用来击退黄泉鬼军的桃子与堵住黄泉比良坂的千引石。

二者因为它们帮助了伊邪纳岐而成为神灵,镇守着黄泉比良坂的同时,也各自阻挡着生者和死者穿过黄泉比良坂。

大仙桃神会将误入黄泉比良坂的生者送出这里,让其返回生者的世界,而千引石所化的道反大神则会阻挡一切黄泉鬼国的鬼物进入生者的世界。

陈羽如果想要在黄泉比良坂举行仪式,就必然要面对这两位黄泉的守门人。

就算陈羽有着天照的默许与稻荷神的支持,这两位神灵也不会让他打破生死之间的界限,将黄泉鬼国的大军与伊邪那美放出来。

好在稻荷神答应到时候会帮忙控制住这两位神灵,让陈羽能够顺利进行仪式。

不过根据陈羽的推测,千引石应该就是生死界限的规则所化,如果陈羽打破了生死界限,千引石应该会受到影响而崩塌,到时候道反大神也会随之陨落,他们要面对的应该只是一个大仙桃神。

至于说仪式开始之前祭坛的准备,这个倒是没有影响,无论是大仙桃神还是道反大神,祂们的神职都是阻止生者或死者穿过黄泉比良坂,不穿过它的话,只是在黄泉比良坂待着,并不会惹来这两位神灵的注视。

当然想要在黄泉比良坂待着也不是什么人都做得到的。

即便是在日本的各种神话故事与传说之中,也只有和大阴阳师安倍晴明齐名的芦屋道满法师曾经躲在黄泉比良坂,以黄泉比良坂的死气遮掩自身生者的气息,以躲避安倍晴明的追杀。

普通人如果误入黄泉比良坂,必然是会被黄泉比良坂的死气所侵蚀,不是变成鬼物被道反大神封入黄泉,就是被大仙桃神送出黄泉比良坂。

所以想要呆在黄泉比良坂的话,必须是能够抵挡黄泉死气侵蚀的活人。

虽说这对陈羽来说不算什么,他手下也有着足够能做这个事的人手,稻荷神也答应帮助,但如此重要的事情,即便陈羽准备充足,开始做了之后依旧千头万绪,有着诸多纷扰需要他去处理。

尤其是随之而来的诺奖颁奖仪式,陈羽和城之内博美还要去一趟瑞典,这就更增添了他这段时间要处理的事情。

好在陈羽不是分身乏术的普通人,几个傀儡拎出来干活,加上手下舰娘也都能独当一面,所有事情都还在掌控之中,处理的井井有条。

除了诺奖的颁奖仪式陈羽和城之内博美决定亲自出席之外,其他的诸如媒体采访或者学术演讲邀请什么的,陈羽能推则推,不能推的也让分身傀儡去应付场面。

而他自己则在认真的为这次的仪式做准备。

毕竟这一次的仪式与之前的仪式相比,无论是仪式的规模还是完成仪式的难度都不可同日而语。

尤其关键的是,这一次陈羽将要从世界规则之中掠夺的是四道根本性的规则,将会引来世界意识的疯狂反扑,如果不做好全面的应对准备,那么结果将会是极其惨烈的。

要知道这一次陈羽将要举行的仪式与上一次的尝试不同