自三代（夏商周）以来，皆以礼治天下；所谓礼，便是一整套方便统治的行为准则，儒家归纳总结为君君、臣臣、父父、子子的道德秩序链，自独尊儒术之后，以仁、义、礼、智、信作为普遍的道德准则，这三纲五常所组成的纲常形成了成熟的封建时代。

作为封建时代的顶端，自然有一整套相应的礼仪，一坐一卧，一行一止都有规矩，这也是彰显身份贵重，因为大部分人是没有眼力看出一个人如何尊贵的，但是却可以从随从衣装，来看这个人是否尊贵。

就比如杨伊，自然也是有一套仪仗的，还是最顶级的，位比诸侯王的仪仗，这是从洛邑带来的，仪仗繁琐豪华奢侈之处仅在皇帝之下。

首先是两位少女身穿宫装，身姿是极美的，但是此时她们的工作只是捧扇，她们手持长约八尺的长扇，饰以纹丝金箔锦帛，这便是所谓的举动必以扇，她们要跟在杨伊的后面。

然后应该是由三十六人组成的侍卫，杨伊的这一组侍卫却是逾矩了，她的侍卫是七十二名，男女各三十六，身穿精甲。

这七十二名侍卫分别着甲，带弓箭和横刀，当先的两位男女将军身材高壮，各持长槊作为先导，之后两人各举一面红底龙凤旗，在之后便是着甲带刀的男女亲卫两两一对跟在后面。

这些人的职责只是负责充当仪仗，宿卫王宫以及王宫的巡检，这些人都是特意挑选的良家子和或者世家子弟中拣选出来的，看似工作简单，但是却也最容易得到提拔，一般都是半年未期，期满基本就升职。

或者去军中，或者去郡县，都能有不错的发展，女侍卫如今稍微难点，毕竟杨伊此时没有打算触及改革，所以只是稍微在一些简单的位置上，放了一些女子来用。

“璩儿，可曾见到你师妹？”

蔡邕费尽心思，从洛邑绕道，先去了河东，然后拜见过并州刺史张懿之后，才持书信到了燕国，并没有第一时间就去拜见杨伊，毕竟这位长公主的脾性，如今还不知道，只是传言中颇为嗜杀！

大长秋、中常侍赵忠，就因为一语触怒这位殿下，被一掌毙杀，河东卫氏出言不恭敬，就被抢了接亲的女子，中山甄氏，据说是因为不愿答应一些要求，就几乎被灭门了，虽然甄氏看似没死多少人，不过家中商队被夺，门客被杀，兵甲被除，官职被革，这对一个郡望世家来说，和灭门也没两样了。

如此凶名，蔡邕不敢怠慢，先试着派徒弟联络一下，因为持有并州刺史张懿的名帖，倒也没有被怠慢，不过也没什么优待，只是免除了被拉去做苦役。

据说，现在燕国只有两种人，一种是屯田的军户和民户，一种是商人，但凡是游逛到燕国的流民、游侠儿，大都被拉去屯田，除非是商人。

所以，整个燕国，如今是路不拾遗，夜不闭户的，这建立在高压的统治之下，福利就是能吃的饱，穿的暖，这已经不错了。

外有百万黄巾威胁，所以这种高压统治，并没有引起什么民乱，至于那些敢于反抗的世家，已经早一步被剪除了，成了杨伊“凶名”的一部分。

“蔡师，璩在洛邑，曾和河间国中尉徐牧之有过交情，徐兄愿引荐蔡师给燕国殿下。”

听着这小徒之语，蔡邕却是踌躇，这拜见那位长公主虽然在他的日程上，不过此时贸然相见，若是说的不对，自己的小命可是有些……

“里面可是伯喈先生，巨鹿田元皓前来拜见！”

田元皓，蔡邕也听说过，在冀州也是有些名望的，此时自然不会拒绝，就起身迎接。

一见，蔡邕就感觉这田元皓不凡，看了看自己的徒弟，却是有些失望，看似差不多的年纪，但是自己的徒弟却比这田元皓差了太多。

仪态、身姿也就罢了，毕竟这大都是由天分也就是