第九百五十一章旧怨(2 / 2)

难,同时也要享尽荣华富,在贫与富、穷与贵之间走出一条自己的求道之路。

求道者的派系繁复众多,每一个派系都有自己的理解,就如妖女说的那样他们对道的理解根本不是一回事。

天为本,人为本,天主人辅,人主天辅,还有各种乱七八糟的领悟,听着都很有道理,他们都在努力地用自己的方式去理解天地人,可以说他们的认知都没错。因为这些认知都不是他们的独创,真正创立这些看法的是仙尊。

仙尊是应天而出的天选之人,同时也会建立一套解释天地人关系的体系理论。

当年如来仙尊除了解决羽鳞仙下凡的问题之外,同时也在菩提树下给出了佛教对天地的理解,构思了三千世界的世界观。

其他仙尊也一样有自己解释天地人的理论,连楚秋心也有,虽然她的理论是妖女转述的,可楚秋心接受了并且坚信不疑,这点也是为什么明明理论是妖女提出来的,但被选中的却不是她。因为妖女在心中不怎么相信这套理论,更不要说实践了,她不是一个能贯彻公平的人。

求道者的派系其实就是仙尊大道的分支和变化。

这十八年里,妖女也是一直在努力整理这些理论,天道承认这些理论,就说明这些理论就是新世界的种子,也会在新世界里再次重现。通过这些理论,妖女也可以窥视一些天道的目的,那就是想要解决天地人的终极问题。

如来说过道既是问题也是答案,所以这个终极问题有一个终极的答案,只是这个答案根本不是任何人能用语言来回答的。

“道!”妖女现在是深刻理解如来仙尊的教导了,这一个字真的是包含一切说不尽、道不明、看不透、摸不着的内容,但又可以解释一切环境、遭遇、因果、缘分、变化。

妖女虽然整理了很多零碎的大道理论,不过她并没有给出一个属于自己的能自圆其说的理论,不过她正在努力,因为她知道任何一个仙尊,他们的力量就来自于自身理论而演化出的小世界,他们将自己的理论变成真正的世界,属于仙尊的世界。

对抗仙尊,就是对抗仙尊世界,对抗仙尊提出来的大道理论,是在规则和天道层面的对[ ]决。