第七十七章 英雄与族群的英雄(1 / 4)

在拥有刀和剑的世界里,拥有话语权的,永远是刀和剑的主人。

如果一个人没有刀和剑,或者是能够制敌的武器,甚至是没有一身本领,那这个人多少没有什么话语权。

而灵界就是这样一个刀和剑的世界,已经有无数的亡魂死在刀剑之下,已经有无数多无辜的人死在刀和剑下。

如果有人鼓吹什么救世主可以拯救无辜的人,那这个人一定心怀鬼胎的宣扬着极致的英雄主义。

将英雄从群众中强调出来,一而再再而三的体现出英雄与常人的与众不同,是我不愿意去认同的想法。

那些真正为了群众的英雄,一定是从群众中来的,而不是空降的、天赐的、本身就是救世主,英雄之所以见义勇为,一定是受到善良教育的影响,而不是单纯的以力制力,以恶制恶,尽管他们也拯救了被压迫的群众,但是他们多少没有所谓的初心,通俗一点说,这样的英雄很容易动摇。

英雄来源于群众,又服务于群众,在能力上区别于群众,在道德上高于群众,却始终是群众的一份子,而不是突兀的出现的,与群众格格不入的力量拥有者。

极致的英雄主义宣扬英雄是天降的,会将英雄塑造成一个力量强大,不食人间烟火,独来独往,或者与庸俗的群众格格不入的力量拥有者,这样创作这个英雄后,创作者就可以英雄之名,谋自己的私利。

诸如英雄也会如此,我做了也是一样的。

然后将自己的恶行英雄化。

诸如英雄也不是完美的,我自然也不需要完美。

然后放任自己的恶意,,或者是剥削,乃至是残害群众。

尽管这种英雄并不一定需要是活着的,能够看得见的摸得着的,也可以是死的,过去的,甚至是未来的。

为自己谋私利的“英雄”,一定会被世人唾弃。

为公者谋生福利的英雄们,绝不会把自己的利益放在前面讲述出来,也绝不会把自己成为压迫者,他们一定会世人记住,即使在记忆里也无法抹除。

而在复杂的屠龙勇士变为巨龙这样的符合人性恶的预期的故事里,把英雄污名化,甚至是将从群众中出来的,为群众着想的英雄束之高阁强行脱离群众的,这种坏蛋,一定是十恶不赦的。

如果有人宣扬没有英雄就没有历史,那一定是坏的可怕的,如果有人宣扬历史造就英雄,也就将自己化为了虚无。

否认一个英雄的方法有很多种,编故事,写恶心人的传记,还有未经过本人确认的回忆录,谣言,都可以将英雄置于死地。

而毁灭一个族群的开端,就是否认这个族群的英雄,甚至是将这个族群的英雄,从群众中分离。

然后,在抹去,编造,否认这个族群的历史。经过专业的史料分析专门的学者鉴定,便可以将一个族群原本存在的历史变为可能不存在,甚至是和产生原本的历史背道而驰的历史。

一个人失去了正确历史,和历史向心力的族群,不用他人来灭亡,他们自己就会把自己抹杀。

失去英雄,失去历史,便也就失去了属于自己的东西,失去了自己的东西,也就会成为他人的东西,直到死了几代人,这个族群也就消亡的差不多了了。

这比刀和剑,还要可怕。

不,刀和剑远远没有这种巨大的力量。

刀和剑是杀人的工具,也永远是一种工具而已,刀和剑可以杀死英雄,让英雄的消亡,英雄绝不会跪地求饶。

而将英雄摸黑,让历史慢慢的虚无,那就远远比刀和剑来的可怕。

这种软的征服,或者是失去,绝对是需要警惕的。

灵界原本有十三个种族。

人族:人族多以金发碧眼,身材健硕为主要特征,他们是所谓的雷神麓中行创造的族群,他们唯一的强大