那历历在目的鲜血和尸骸，那惊心动魄的废墟和残片，无不刺激着他身体内每个细胞的悸动，让他感觉到前所未有的酣畅淋漓，甚至有时候他会忍不住想要去感谢这位让末世降临的家伙，这位想要设计害死自己的敌人。越是想到这里，涅魔皇就感到兴奋！

刀禛，刀禛……这个拗口又难听的名字，我会记住你，然后残忍地杀了你！

涅魔皇舔了舔嘴唇，大摇大摆地走进了比如县，路人虽然对这个穿着怪异黑色服装的人投来异样的目光，却无不为他可怕的气息所震慑，没人敢去搭话甚至靠近。

涅魔皇要去的地方是这里的达摩寺，幽冥虚空就隐藏在这座寺院天葬台里。

涅魔皇很快就循着那熟悉的死亡气息来到了这座寺院，寺中的几名喇嘛想要阻止涅魔皇，却还未开口，就七窍流血，倒在了地上。涅魔皇来到了寺院中间，那里有一块约4平方米大小、用鹅卵石铺砌而成的天葬池，池北边有一块60厘米高的长方形石块，是天葬时停放尸体的，按照正常的规矩，这些地方是不能踩踏的。这天葬台的院子，西、南两处各有一道门，西门是活人进出用，南门是尸体的入口，北面的房子，是为死者诵经祈祷用的。

院南门外，还竖立一根约10余米高的经幡旗杆，上边有骷髅骨雕塑，顶部悬挂着很多褪了色的经幡。

在藏族的习俗中，逝者被到天葬台前，要把尸体卷曲起来，头屈于膝部，使成坐的姿势，用白色藏被包裹，择吉日由背尸人将尸体送至天葬台，点燃桑烟引来鹰鹫，再又天葬师进行尸解。因为鹰鹫喜欢吃肉，不喜欢吃骨头，所以天葬程序就采用倒叙法，先喂骨头。而非正常死亡的人，尸体不能进入池子，只能在池子外分解。

整个天葬台院子约有数百平方，四周是约一人高的土墙，南墙与西墙上，用木头作成的木架排着整齐的方格，每个格子里，都镶嵌着一个人头骨，这些整齐排列着的人头骨，形成两面骷髅墙，骷髅的样式各异，有的骷髅里，长出了小草，几只小鸟，从天空落下来，飞快从那些空洞阴森的眼眶里钻进了骷髅，大概它们将家安在了这森严的骷髅内，这就是涅魔皇想要寻找的骷髅墙。

在藏区，人死后尸体全部喂给鹰鹫，不留一点，才显示轮回的顺利，为何这里却唯独这里，却要保留了众多死者的头骨，让我们百思不得其解，也堪称冰域绝无仅有。

更神奇的是，以前这天葬台三面都是骷髅墙，有四千多平方，后来不知道是什么原因，所有的墙都倒了，所有的骷髅，全部进了怒江。现在的骷髅墙，只有两面，而且是用剩下的骷髅，以及近几十年内天葬后的骷髅，重新慢慢垒砌而成的，即便这样，现在剩下的这两堵墙，也只有原来的一半高。

骷髅墙规模不大，但这里却还有一个神奇所在，那就是院子下面全是空的，形成一个地窖，这个地窖就是天葬池。它四边及底部全部是用石块砌垒而成，里面塑着佛像，存放着经书、宗教用品和供品。这比如雪山环绕，冬季气温极低，最冷时接近零下40度。然而在这个天葬池里，不管抬进来的尸体在别处冰冻得多结实，只要在这里放上一夜，第二天准会百分之百的解冻，并可进行正常天葬，其中原因谁也说不清楚。正是因为这个谜的存在，使得这里的天葬台名声远扬。

那么为何这里的天葬台要保留死者的头骨呢？

一种传说是早在数百年前，在某个部落里有个小男孩，他在8岁那年目睹了3个百姓被杀，吓得他一口气跑到比如的五世达布活佛跟前才停住脚步。后来达布活佛任命他为达摩寺天葬院的天葬师。于是，他把所有死者的尸首取下丢在天葬院的东南墙角里，直到成了骷髅时，再把它们一个个拾起码好。他从天葬院的东北角开始顺序摆放，到他50多岁归天时，基本上摆放到了西南角上了。据说他之所以要这样做