第156章 治理政策,求同存异(1 / 2)

明末夺天下 湘中大将 2702 字 2020-04-13

刘元昭也不矫情,拉起了博日格德笑道“以后我们就是一家人了,哈哈哈。”

作为一家人,刘元昭带着自己的军队,百姓,一路往归德所前行,在道上,刘元昭问了博日格德多罗土蛮部的大营,随后就让刘进喜领一营战车,两营步兵护送百姓前去归德所驻扎。

他亲领两万大军,押送数千俘虏,以及博日格德前往多罗土蛮部的汗帐。

刘元昭大军到了地方时,多罗土蛮部中有火落赤忠臣率领部族留守勇士反击,被刘元昭用战车营加一个骑兵营打垮,火落赤死忠派尽皆战死。

大军攻破汗帐,屠戮部落里的贵族,只留下一众普通牧民。

刘元昭将所有的羊群按照人数分发给普通牧民,说道“从此以后,这些羊就是你们自己的了,你我都是一家人,只要大伙跟着我,就可以吃饱饭,穿暖衣!

以后被贵族欺负的时代已经没有了,大家以后和平共处,求同存异,互帮互助,团结友爱,就会过上神仙般的日子。”

也不知道是刘元昭说的引起大家的共鸣,还是纯粹的是因为刘元昭把牛羊马分给了牧民,牧民们却是非常高兴的。

同时,刘元昭还解救了被掳来当做奴隶的汉民,他也给了牛羊马,让这些人自己组建家庭,成为他治下的百姓。

博日格德看着自家的部落就这样被瓜分干净,却是无能为力,部落的战士已经成了俘虏,等待刘元昭的判决。

部落的贵族已经全死完了,牧民们还会支持他这个首领吗?而且他还会和刘元昭住在同一座城里,后代学习汉文化,他很绝望。

刘元昭可没管博日格德的感受,一个孤家寡人很难掀起风浪,他把多罗土蛮部的财富全拿走了,让这个部落的牧民为自己养马,他只需要付出盐、粮食和铁等物资。

这些都是小意思,他完全可以贩卖战马给明商,至于明国商人卖到哪去,就和他刘元昭没关系了。

就算是卖给女真八旗也没事,战车营专克骑兵,等到他进入中原时,他手中的火器已经更新换代了,直接横推就是了。

如今的多罗土蛮部已经没了贵族,刘元昭便安排自己手下的官员接手多罗土蛮部的管理,同时还有宣传司,镇抚司的人,组建了一个三司官衙。

官员负责治理部落牧民,收取他们的牛羊马上交给刘元昭,然后把牧民需要物资分发下去。

宣传司负责跟部落牧民讲解中华民思想,讲解工农思想,了解他们的需求,向官员提出管理建议。

镇抚司负责监督官员与宣传司,推行刘元昭的新法。新法是以大明律为基础进行接近现代法制的修改。法制才可以长治久安,要做到有法可依,有法必依,违法必究,执法必严的理念。

虽有三司,但是刘元昭依旧派出锦衣卫暗探潜伏,不仅监视上边管理,同时监视普通牧民。

三司之上还有一个盟主博日格德不管事,就在会盟时露一面,三个副盟主为三司负责人。

一盟之下设旗,一旗一千户,按照一丁一户算。每百户人家有一百户官,一千户设旗主。这些官职都是由本地人推举。

同时多罗土蛮部分为两类,一个是军户,一个是牧民。军户只需要养马,培养骑兵,脱产训练,即职业军人。

这一批人就在刘元昭治下归德所附近,他们的收入来源是官府补贴以及俸禄。

罗家宇对于刘元昭的举动有些疑惑,问道“将军,非我族类,其心必异,为何不过车轮者斩,收为己用,容易养虎为患啊?”

刘元昭摇头道“非我族类,就用文化去感化,感化不了就拿着刀把顽固派杀掉,留下弱者就可以感化了。

什么问题不是一刀切就可以解决的,仇恨解决不了任何问题,我们只需