还有一点就是社会对受害者的包容度。

在上辈子的时候，如果有那位被侵害的女性，主动的站了出来，想要让罪犯绳之以法。

那么这个时候可能等待着她的往往是舆论的一波又一波的狂风暴雨。

那男人怎么不去侵害别人？

专挑你下手？

肯定是你穿得太暴露了呀！

特别是当受害者是女性的时候，这种话语会更多，更难听。

搞清楚没有，他们是受害者！

为什么接受到舆论攻击的不是加害者，而是他们这些受害者？

而且对受害者造成重大的伤害的往往不是这些不认识的人的言论。

而常常是来自受害者身边的亲近的人。

‘哎，可怜的孩子呀，怎么就让你遇到了这种事情？’

‘哎，你以后记住千万不要再穿得那么的暴露了‘

‘看看？叫你不要那么晚出去玩，你偏要出去，现在出问题了吧？’

‘别人怎么不挑别的人下手，专挑你？你还想要想想自己的问题出在那里了吧！’

‘报警？报什么警？你出了怎么丢脸的一件事，你还想要报警？到时候让我们一家人都跟着你到警察局去丢脸不成？你这丢人的东西，怎么不干脆死了算了？还继续活着想要把我们一家人的脸都给丢干净不成？’

当身边有这样的家人时。

并且从小在这样的家长制造的成长环境里面长大的孩子，在被侵犯之后，还能鼓足勇气去报警，去寻求依靠？

他们能勇敢的活着都不错了。

刚刚那些事情确确实实是在上辈子的时候存在过的，而且可能还在继续的存在着。

张宴洋觉得这里面有几个逻辑关系很可笑。

‘穿得暴露就活该被侵犯？

晚回家就活该被侵犯？

丢脸的该去死的是受害者？

滚你嘛的吧！

男人与女人都是人。

男人热的时候，为什么就可以把上衣给脱光？

为什么他们的胸就可以光明正大的暴露出来？

而女人只要稍稍穿得少一点，就要遭到非议？

玛德！

罪犯可以光明正大的晚上在外面玩得很晚很晚，受害者反而不能了？

到底有没有弄清楚做错事情的到底是谁没有？

罪犯才是有过错的哪一方呀！

该悔过的也是他们呀！

而不是受害者呀！’

但是就在这样简单得不能再简单的逻辑关系。

在两千年多年之后的那个世界都没有理清楚。

何况现在这个时代？

所以为了避免那样事情发生在自家孩子的身上。

张宴洋想要从小就要让自家的孩子学会建立一个属于他们自己的界限。

这个界限除了他们自己谁也不可以随意进入。

哪怕是他们的家人。

当然上面说的导致性侵的原因，肯定是不仅仅是这一种的。

还有其他很多的原因。

但是就是这一种就能够挽救大部分孩子不受到侵犯了。

并且界限这东西，不仅仅能保护孩子减少受到到侵犯的机率。

在人与人之间的交往的时候，也能够起到很大的作用。

有界限感长大的孩子，不会让别人随意干预他们自己的事情。

也不会随意去干涉别人的事情。

他们的一生将会少去很多无用的苦恼。

所以遇到这种想要不顾小家伙意愿而强行的触碰他的人。

张宴洋是向来不会容