代表着很深的含义，每一句话都是对于他的寄托。

不过最为震惊的还是韩非，他的文章字里行间透露着一个帝王对于国家的渴望，这种渴望是一般人所想像不到的。用一个有为君主的话来写文章。

韩非的才华确实是比李斯高很多，这种实力的距离或许是现在李斯没有办法翻越的一座巨山。面对这座居然李斯只能够仰望甚至是悔恨为什么自己不能够努力超越韩非。

李斯与韩非之间的差距就是两个人有着不一样的生存环境，不同的理想在出发的时候都会带有鲜明的阶级性。不同阶级之间的想法以及做法都是不可能互通。

法家思想其实就是国家治理的一家，在这个思想发展过程中它是针对于贵族王权。不仅仅是要维护国家利益，还要维护家族利益，维护这个阶级少数人的统治力。

李斯只是一个普通人，他可以通过自己的视角看到普通的生活，所以这个时候要提倡依法治国。让所有的人都在法律之下，通过这种制度达到人人平等。很大的理想主义成分。

而韩非则是作为一个贵族知道怎么去平衡各方面的势力，通过一定的调解让国家永远的稳定，同时可以让百姓安居乐业。这种思想很实用，但是局限性太大。看着好但是不好用。

因为它需要两步走，第一步就是将之前的思想给抛弃。由国家统一大家的思想观念，同时再由国家出面平衡各方面的利益关系，使得这个国家治理竟然有序。

韩非的很理想，只是他想要一步到位。两者的同时进行的时候就要面对很多利益错综复杂的关系，以至于韩王都不敢轻易的许诺他，将国家交给他变法。

看着这文章，原本不太喜欢这些事情的芈华都是被这些书中的内容给深深地吸引了。独自坐在这里静静地欣赏着这部作品，感受法治的魅力。

。