第一卷 第七十九章 顾盼生辉(2 / 2)

汉元1836 舟至九天 2889 字 2020-08-28

能够改变整个国家的国民思想,更遑论在马上要进入尾声的大航海时代中引领时代潮流了。

当然最好的方法还是像毛大爷那样将整个儒家掀翻,再想办法将其进行重建,但是这么一来对华夏民族的思想文化和民族自信冲击太大,刘锡命可没觉得自己能跟毛大爷相比,况且具体问题具体分析,现在和后世所处的环境完全不同,后世建国时内忧外患、矛盾重重,自己现在只需要面对内部矛盾即可,手段不一定需要像大爷那般激烈。

如此一来,刘锡命能够选择的路径就很有限了。从目前来看,改造心学应该是比较靠谱的思路,至于怎么改,老刘同志现在还只有一点粗浅的想法。

“噢,小妹一直以为阳明之学已臻于至境,不知锡命哥还有何高见?”

谢文乐听见妹妹这么问,也把眼瞧向刘锡命。

咳咳,又到了装逼时刻了,刘锡命清了清嗓子,凝神对两人说道

“陆王之学本就别出自理学,而阳明先生更是别出之人中登峰造极者。此类儒者,多以一、两部经典为据,作为其学说宗旨,如二程常以《大学》,象山先生多以《孟子》,阳明先生又在此基础上,专挑孟子良知拓展开来。”

“此法就如众人欲登天下之巅,起初之时,各人自从顺庆、内江等地自去嘉定州,如此路有千条。到得峨眉山脚时,众人再各沿山路而上,此时路有百条。及至山腰,山势收缩,上山之路亦少,此时路有十条。如此不断攀登,终有一路直登山巅,如此可以说是已至中国之巅也。”

“登山者自以为已至天下之巅,然则天下高山何其多也,峨眉山高八百余丈,不过称雄中国。就愚兄所知,四川往西七千里处,便有高达两千余丈高山,试问登峨眉者此时可算已至天下之巅?”

“我所言程朱之学、陆王之学各有其长短便是如此,若只在中国而论,自然精妙无比,但若放眼天下,其亦有不少短处,我辈读书人切不可目光短浅,只见自家之事,而不知天下变化。”

刘锡命攒了一口气说了一大堆,因为还没想好怎么改造心学,心虚之下只好吹了一通放眼天下之类的豪言瞎姬霸说。

果然,谢纯熙一脸不信地说道“兄长莫要唬我,中国之外皆是蛮夷,哪里还有许多精妙之学,我华夏苗裔、炎黄子孙,自然是文明之最,还需去学彼等禽兽之学?”

刘锡命嘿嘿一笑,这个就太好忽悠了。

“贤妹谬矣,佛教源自天竺,其地腥膻,然此教亦为中国士人所学,怎可说蛮夷一无是处呢?况且贤妹可知天下之大?自中国往西两万里,尽是陆地,其间有国数千。中国往东两万里,越过浩渺大洋,又是一片万里之土,此地数千年前便有殷商遗民迁居其土,亦有部族无数,更遑论南北了。古人云,愚者千虑,必有一得。我等怎可断言其学尽是糟粕呢?”

“哇,兄长当真,你从何处得知这些?”谢纯熙被刘锡命描述的景象震惊到了,一脸不可思议地问道。

刘锡命将双手往后一背,一脸感叹地说道“此前曾有白狄之人前来顺庆,我与其略有交往。此人言说白狄居于中国往西两万里,建有数十国,其中大佛郎机、小佛郎机者,早在百年前便已派船队四处探索,并发现中国往东两万里之地,其国人将之称为新大陆,以区别于旧有之地。白狄残暴,甫一上岸便大肆屠杀当地殷商土著,如今可能已经十去其五了。”

“禽兽!夷狄果然都是禽兽!”

谢文乐也被刘锡命这话吓到了,这他娘的得杀多少人啊。

谢纯熙却问道“这白狄从中国之西跑到中国之东,这其间莫不是有四万里,他们哪来的这般本事?”