第210章:汴京之外,儒道论法,道大而虚静(2 / 3)

见到了一座八角金丝楠木琉璃亭,坐落在一弯湖泊正中,在这片闲适的环境中,它却别有一番肃穆,让人不自觉瞩目于此。

行于此处的,虽然只是叶凝的一具化身,但他的修行早已臻至人间巅峰,此时纵然只是化身,其之神目可通鬼神。

在那水亭之上,有文华之气,片片成锦绣,灿烂如星河,凝而不散,丝丝光芒四射,将这亭外百米如烟云雾气一般彻底笼罩!

叶凝见了这番光景,却是无畏无惧的淡然一笑,当下提步行于正中,笔直向着水亭而去,却是欲要去会一会亭中儒者。

真正的大儒不念过去,不求来世,平生之事只在于齐家、治国、平天下、安世济民,这数字之中,追求天道人道之间的奥妙。

从这片交织的文理之气中……

他便知道前方应有一位将诸子文章解析得相当透彻的儒家高人,他立身于此,方才有性灵之光,文华之气,形成而今这般鼎盛局面。

叶凝走到近前,第一眼便见到了亭中端坐的那位老者,老者年纪看起来约有六、七十岁,仔细一看,却又仿佛只有五十岁。

他手上拿着一卷书册,两只眼睛分外温润,带着点书卷气,大袖中所露出的手略见干枯,但并无什么老年斑。

其颌下那几缕长长的胡须,被梳理的一丝不苟。

当叶凝的目光从那老者身上移开,于第二眼方才见到了此亭的牌匾,上面大书‘太虚’二字。

真论书法,这‘太虚’二字倒也谈不上登峰造极。

可是其笔画间勾连一气,隐然间有光泽流转,若仔细观看,便会渐渐忘掉上面的字,甚至忘掉心中纷乱的思绪……

一切空空如也,清虚自在。

何谓太虚?

太虚便是道貌,也就是道的外在,它既可以是大道虚空,也可以是世间万物……

书写这二字之人得了大道虚空之真义,自是儒家非同一般的大儒人物,在此候叶凝久矣。

离了雷州之后,叶凝在这人间行走之时并无遮掩,也无意变化身形,如此这般,他的身影自是落在了大宋王朝之尊庞然大物眼中。

这亭,这湖,乃至于这附近的花草建筑……

叶凝上次来此之时并未有之,显然应当也是那名儒家高人又或其背后的势力,专门为他搬移而来,做守株待兔之事。

悠然自如地行到亭前,叶凝轻振道衣,施施然直接踏入了水亭。

这里四面通风,阳光自周围宣泄进来,地板并不阴冷,只带着一丝冷润,反而令人颇为舒服。

叶凝进来的时候,本在看书的老者忽然转首,目视着他。

在老人的目光下,叶凝将那老者之气势视若无物般大步行至,最后淡然自若的坐在老者面前。

老者目光微动,当下劈面而问,道“何谓太虚?”

他声音并不大,但其中却带着一种不容置喙的语气,语速快而干脆,却又让人听得清清楚楚,不至于听不清在说什么。

不用说,这老者十有便是当今儒家领头人物——王安石了,此人虽未修行,但观其精神使已然可以比诸道家阳神人物,确实厉害。

可以说,此人一旦出行,所到之处,刚形成的鬼魅邪祟恐怕都不敢露面,甚至靠的近一些,且心有恶念的鬼祟,

不消片刻,就得被这文华之气震得烟消云散!

王安石并未修行,他的气血早已转向衰败,但在如今之新法推行下,他的精神却是从那衰败之中,蜕变得愈发清明。

叶凝来此,一见便知,此人若是愿意修道的话,只须随意一门道法,他便可以立刻转修凝结阴神,度过雷劫,炼化纯阳。

这样的大儒,人间的确称得上难得一见,也值得他一见!

此时面对着王安石的发问,叶凝从从容容的表情