第一百二十章大道方面门,心安何处求(2 / 2)

明尊 辰一十一 2742 字 2020-10-05

借助所供奉的神祇和本命道箓施展法术,非但不会有碍修行,更能跨越一切资质和资源上的障碍,只要有神相助,积累功德愿力,乃至日行功课,都能缓缓进益,毫无瓶颈,毫无难碍,胜过如今苦苦摸索各种难关不知多少。

而且如此筑基非但没有根基不稳之虞,更胜过天下九成九的筑基之法。

就连芦篷之后的钱晨也不由叹息,元始道祖所创的天庭体制,确实完美无缺,法度森严。乃是明目张胆的官方开挂,将神道底蕴尽入道门。推广开来,几乎可以消灭天下九成九的旁门,除了佛门能够抗衡一二,就连魔门也要断了传承。天下走旁门、魔门道路的,无不是贪图快捷,或是资质不堪,或是心性不足。

但神道超拔之法,足以越过一切资质,心性的阻碍,乃是终南捷径。

而且比起魔道之法,称得上是毫无后患,道门早已具备一统天下的潜力。

比起灵宝道祖广传大道,不辨良莠,元始道祖的手段堪称堂皇大气只要我开辟通天大道,你那偏狭小径自然无人愿意去走。

此乃绝根之法,效果如何,且看四峰修士听闻大法,如何目眩神迷,心神动摇,便可知一二。

坐在积金峰顶的法信听闻了这等道法,都不由苦笑道“真人这是再绝我佛门根基啊!”他看着那些早已抛去了一切筑基之法,全身心投入天庭道箓法的低阶修士,脸上苦色更甚,心中叹息“长此以往,那还有人愿意青灯古佛,一意苦修,莫非真要将净土方便法门传下?叫天下佛门弟子,念经成佛?”

从本心来说,法信是不愿如此的。念经成佛纵然飞升极乐,也不过是真佛之外依附的蝼蚁,虽然得享极乐,但终究未曾觉悟真如。长此以往,对于佛门只有坏处,没有好。,纵然佛法传遍天下,又有几人能觉悟佛法真谛?却是失了世尊觉悟者之师的身份,也忘了佛门的根本大愿。

利用信仰者,终将谜于信仰。

钱晨也在反思“既然元始道祖开辟了如此治世大道,那为何道门只是辅助人间王朝,未曾彻底发力,统一天下修行之法呢?天庭为何并未真正的插手人间,授箓之法,也未曾泛滥,道童到道士只有十一的比例,道士到道人则更低呢?而且道人以上也应该有法度尺度才是,如此才称得上等级森严。何必让他们转而投入宗门修行?”

“天庭若是愿意,从道童到道士,从道士到道人,再加一个金丹境界的真人、阴神境界的道师、阳神境界的真君、元神境界的真仙,从入门到飞升,从飞升到天庭为官,半步不离天庭体制。等级森严,完美无缺,一应超拔劫操于天庭之手,归于元始道祖。”

“如此治世,才称得上是道祖手段!”

“但元始道祖终究未曾如此,而是神道仙道分离,相互制衡……”钱晨微微一想,却是不难堪破“原来如此,太上传道,开创的是玄门。仙道根本终究是长生逍遥,超脱造化,元始道祖若是用天庭之法治世,那么并非道门一统天下,而是道门被神道融合,披着道门皮囊的神道再次一统天下。”

“我道这等治世之法,为何如此成熟,原来本就脱身于曾经主宰宇宙的神道啊!”

“这样一来,借助神道之法入门自然可行,毕竟神道教化之功,别有一番妙用。天庭治世,固然并非我心目中好最好的世界,但也绝非最坏的,甚至称得上中等之上。但到了通法之后,寻求结丹之时,便要摆脱诸神的扶持,自去寻求大道。或是拜入宗门,化本命道箓为辅助,另铸根基,继而结丹。或是神道为辅,符道为主,凝聚本命真符。这便是道人境界存在的意义……”

讲述完授箓之法的种种玄机,已经是三更天,明月高照五行山,司倾城便一击玉钟,淡淡道“今日讲道已毕,明日寅时五刻开讲!”

四峰修士再次齐声,肃然道“恭送老师!