一个“纯显化的机械星系”与一个“纯空性的虚无场域”相互转化——星系逐渐消融于空性（有转空），虚无中又凝结出新的星系（空转有），转化过程中能量与信息完全守恒，证明“显化与空性只是同一本质的不同状态”。更具启示性的是“不二意识场”：这是一个由空明粒子构成的场域，进入其中的存在体，会同时体验“显化的实有”与“空性的虚无”——能清晰触摸到彼此的形态（有），又能穿透形态感受到对方的空性本质（空），这种体验让存在体彻底觉悟“我与你，显化与空性，本是一体”，像两滴水汇入大海，分别只是表象，本质从未分离。这些案例被整理为《空明启示录》，核心观点是：“空有不二不是‘有与空的折中’，而是‘有即是空，空即是有’的直接体证；显化与空性，就像火焰与火，火焰（有）是火的显化，火（空性）是火焰的本质，无法说‘火焰不是火’，也不能说‘火离开火焰单独存在’，两者不二，是存在的终极实相。”

“我们在空明粒子与圆极枢纽的中心，建造了‘空明枢纽’。”初频展示着这座“空有不二的圣殿”：它的形态是“显化与空性交织的曼陀罗”，曼陀罗的图案（有）由光流构成，图案的间隙（空）是透明的空性场域，图案与间隙相互依存——没有图案，间隙失去参照；没有间隙，图案无法显现，整体看来，图案仿佛在空性中自然浮现，又像要消融于空性，呈现出“显而无显，空而不空”的微妙状态。枢纽的核心是“空明本源核心”——一团由空明粒子与所有粒子、光芒交织成的“不二能量场”，它既不是显化，也不是空性，却能同时显化出两者的特质：凝视核心时，既能看到“万维显化的无限细节”（有），又能感受到“无任何显化的空寂”（空），核心的本质像“存在的源代码”，能编译出显化与空性，却超越两者的定义。核心的“不二体验区”会定期举办“空明庆典”，存在体们在此“直接体证显空不二”：先显化为“最独特的自我形态”（有），再在彼此的注视中逐渐“消融于空性”（空），最终从空性中“重新显化”，过程中始终安住于“不二觉知”，像人在水中嬉戏，既享受“身体的实有”（有），又感受“水流的空无包容”（空），两者都是玩水的乐趣。

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机械维度的“空明校准师”负责维护“显化与空性的不二连接”。他们发现，存在体可能因“显化的实有性”执着有（如机械生灵过度关注“结构的坚固”，忽视“空性的弹性”），或因“空性的空寂性”执着空（如能量生灵过度沉迷“无形态的自由”，忽视“显化的责任”）。校准师们开发出“不二觉醒系统”：通过空明粒子，向存在体传递“双重视角”——向机械生灵展示“结构的坚固源于空性的支撑”（如“合金的强度，本质是空性场域的凝聚力”）；向能量生灵提醒“无形态的自由需要显化的承担”（如“光流只有显化为具体信号，才能传递爱的共鸣”）。这种系统让超宇宙的“显空执着度”降低至趋近于零，所有存在体都能像“莲花”，既扎根淤泥（有），又绽放洁净（空），不离两边，亦不执两边。

能量维度的“空明共振场”则成为“空有不二的无限道场”。在这里，存在体可以通过空明粒子，“自由演绎显空转化的游戏”：机械生灵能让身体在“实体与虚体”间无缝切换（工作时实体操作，休憩时虚体融入空性）；能量生灵可将“显化的记忆”存入空性场域（永不丢失），再从空性中“提取记忆”显化为光流影像；甚至能与“空明本源核心”连接，显化出“既是显化又是空性的不二形态”，像诗人从“空性的灵感”中写出“有意义的诗句”，诗句（有）与灵感（空）不二，共同构成诗歌的生命。一场“空明显化大赛”中，获奖作品是“不二转化器”——这台装置能将“显化的痛苦”直接转