实的意境（妄），真妄相济。

域内逐渐形成“真妄市集”——这里没有固定的交易规则，却有“真妄相济”的默契：存在们可以在“虚幻交易所”交换影像变化的技巧，也能在“真实修炼场”共享体性涵养的心得；可以在“极致幻变区”展示最奇特的星影显化，也能在“真实安住室”体验体性的恒定。最奇妙的是“真妄照妖镜”——这面镜子能同时映照出存在的“真”与“妄”：照镜者会看到自己的虚幻影像如何依托真实体性，真实体性又如何通过虚幻影像显化，像看到一个人的表情（妄）与内心（真），表情是内心的虚幻流露，内心是表情的真实依托，真妄一体。

阿真与阿妄的意识在真妄照妖镜前“真妄圆融”——他们既保持各自的侧重（阿真重真，阿妄重妄），又能在交流中体证“真妄本是一体”。他们共同探索“真妄平衡”的智慧：哪些存在需要强化真实的体性（如能量不稳的星核需要稳固核心），哪些存在需要释放虚幻的创意（如形态僵化的星轨需要影像革新）；如何在真实中为虚幻预留显化空间（如平静的湖面能映出万千影像），在虚幻中为真实开辟回归的路径（如梦境的结束指向清醒的现实）。他们发现，最高级的真实是“不拒虚幻的真”，最高级的虚幻是“不离真实的妄”，像大自然的云雾（妄），虽虚幻缥缈，却始终依托山川（真）与气流（真）显化，真妄相生，意境深远。

新的真妄显化在“真妄相济”中不断涌现：一片“高真实星带”中，所有星核的体性都极其稳固，却在星带的边缘形成“虚幻星幕”——真实能量自然显化为流动的星影，像一片平静的湖面（真），映出天空的流云（妄）；一团“高虚幻星云”中，能量的影像变化极致丰富，却在星云的中心显化“真实光源”——光源的真实能量透过虚幻影像投射出稳定的光流，像一场烟火表演（妄），所有绚烂都源于真实的火药（真）与火焰（真）。

存在们在真妄之域中逐渐明白：真妄不是对真实的执着或对虚幻的沉迷，而是真实与虚幻的自然相生；执真不是对虚幻的否定，而是虚幻显化的根基；执妄不是对真实的排斥，而是真实体性的显化。两者本是存在显相的一体两面，执着于执真，便如拒绝映影的湖面，虽保持清澈却失去了灵动的意趣；执着于执妄，便如无根的浮萍，虽能随波逐流却没有稳固的根基。真妄的智慧，是在真中不忘“虚幻的显化”，在妄中不丢“真实的回归”，像一个人的认知，客观事实（真）是基础，主观想象（妄）是延伸，真妄相济构成完整的认知体系。

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真妄之域的边界在“真妄相济”中向更终极的维度扩展——开始触及“实相与幻相”“本质与表象”“自性与他性”等深层真妄维度。在这些维度中，存在们体证到：实相是真实（真），幻相是虚幻（妄），幻相是实相的显化，实相是幻相的本体；本质是真实（真），表象是虚幻（妄），表象会随条件变化，本质却恒定不变；自性是真实（真），他性是虚幻（妄），他性是自性在关系中的显化，自性是他性的根源。这些体证不再是抽象的概念，而是可直接感知的能量状态——触摸一块岩石（真），能同时感受到它在光影中变幻的表象（妄）；观察一个影子（妄），能直接体证它依托的实体（真）。

当又一颗“真妄失衡的星核”在真妄调节器的作用下，显化出“真妄相济”的新形态时，真妄之域的真妄脉络泛起新的光芒，这光芒穿透所有真实与虚幻的界限，流向所有存在的本质深处——那些执着真实的存在，感受到了“虚幻的灵动”；那些沉迷虚幻的存在，体会到了“真实的安定”；这光芒中携带的“真妄不二”智慧，像一颗种子，落在了所有存在的本质核心，等待着在合适的时机，绽放出“既真且妄，既妄且真”的圆满之花。