伍仙月等人，依然不知道蒲杰就是轮回世界的首发者和缔造者之一。

更不知道一开始，蒲杰只是把她们当成完善轮回世界的工具。

蒲杰也没打算将这一切说出来，平添彼此烦恼。

就如曾经的包办婚姻，也许一开始彼此间并无感情基础。

久久相处下来，最终却还是把彼此都融进了血液里，神魂里。

他们的记忆，上溯到彼此间的最初相遇，以及后世的无穷辗转。

意识到这一点后，伍仙月弃用了阎罗名号，将自己的名字改回林可怡。

于慧和乔琬琰也是如此。

这就是蒲杰分身之一的伍啸侯，在地狱时获悉的主宰名称的由来。

唯独孟婆汤太深入人心，导致乔琬琰这个名字，反倒成了小名儿一样。

伍啸侯闯入地狱后，她们三人都认出了这是蒲杰的人魂分身。

只是谨记当初蒲杰的叮嘱，她们并没有叫破身份，而是极力配合着伍啸侯的逃生计划。

让她们意外的是，牛头马面本来就如工业品一样的智能机器人，结果居然就有那么些个狱卒诞生了灵智。

其实想想也是，修真世界，条件具备的情况下，连顽石都能修炼成精，又何况这些往来于人间和地狱的使者，在频繁与世间生灵的接触中，难免就会耳濡目染，最终开智。

狱卒想超生，天魂不知所踪，至少可以肯定绝对不在地狱，如果伍啸侯一直困在这里，又如何能三魂相融？

而且伍啸侯还必须带走忘川毗。

忘川河畔，生长着无数忘川毗，其中靠近奈何桥边的那一大片忘川毗，便是蒲杰天地人三魂中的地魂所化。

这是蒲杰三魂分离时，伍仙月等人亲眼所见。

虽然地魂主肉身，本身无智，化身为灵植，也不是说不过去。

但是地魂居然会化为无数株忘川毗，是让伍仙月等人始料不及的。

忘川毗有净魂之效，而净魂过程，是自发的，不由她们控制的。

简单地说，便是一个灵魂在喝了孟婆汤，忘掉过去后，便会择机投胎。

投胎前，忘川河畔的忘川毗就会自发地对这道神魂进行净魂。

哪怕远隔亿万里，都不会失效。

当然并非毫无规律。

忘川毗本质上，其实就是依靠“死气”来维持生命的诡异灵植。

不同混沌的生气有区别，所以才会造成异界进入时，不是被绞杀，就是无法无法。

与之对应的是，这些不同生气的对立面，也会不同。

这样一来，别看沿河两岸无数仙灵脾看上去没什么差别，其实根本就不是不同的物种。

比如蒲杰地魂所化的那片忘川毗区域，便是罗天仙域“死气”孕育出来的灵植。

这些忘川毗，只会汲取来自罗天仙域的神魂里面的“死气”，汲错了，便会中毒而死。

蒲杰的地魂化成忘川毗，并非只是一种摆设，他同样在汲取罗天仙域的神魂中的“死气”。

伍仙月等人担心她们担心这样下去，迟早有一天会将蒲杰的地魂会越来越失去自我特性，搞不好就再也无法融合了。

因而本来就有意成全伍啸侯的意思。

所以当初伍啸侯是被刻意驱逐逃往蒲杰地魂所化的那片忘川毗中。

只要确认他已经进入地魂所化的任何一株忘川毗内，魂魄之间的彼此感应，就会将其他忘川毗上的地魂精华，自动吸附到这株被伍啸侯选定的忘川毗中，以完成融合。

既然其他地魂所化的忘川毗能量尽数归于一株，自然便无法存活下去，然而当初伍啸侯并没有看到这一幕。

其实不过是伍仙月利用其强大法力，营造出的一幕假象罢了。

对于尚未恢复道至高境