位仙长接旨。今赐四位仙长黄金百两，绫罗千匹，粮食十万担，柴禾万捆。

从今日起便留于宫中，教导朕修习道术。

赠予尔等门派良田千亩，免赋税。

封道教为大宋国教。”

四位道人大喜，躬身谢旨。

而后，赵煦每日也不上朝，专心在皇宫内院与四位道长学习修道。

周凡此时也隐匿于皇宫之中，每天就在暗处通过精神力听着四位道长讲述的修道内容。

张广成的正一道主要讲述的气的作用法门，其实也就是江湖人练武到先天后所用的真气。

这些东西周凡在佛经里领悟了许多，不过道家也有其不同之处，可以参考借鉴。

青城派讲的都是一些道教先辈的高尚节操，光荣事迹。

这些没有太大的意义，主要是用来传播信仰。

茅山派倒是有点东西，讲的是画符之道。

赵煦对这一点兴趣也无，毕竟这些鬼画符的东西，自己看不出有什么效果。

周凡倒是听懂了些许，这画符之术其实是用特殊材料模仿人体不同经脉的属性，然后按照一定的线路在黄纸上运转。

相当于是一种不需要运功，只需要输入真气便能放出诸如火焰刀，六脉神剑的程序。

而太上教李中傅所讲的，却让周凡不敢苟同。

就是将一些材料放入丹炉里，经过高温萃取出铅汞一类的重金属，弄成圆形，便称为金丹。

所谓一粒金丹吞入肚，我命由我不由天。

按前世的知识来看，这重金属会引起人体蛋白质变质，破坏力极强。

可赵煦偏偏就是最喜欢这所谓的金丹，毕竟娇生惯养吃不得苦，也不想学习，能走捷径自然是想走捷径的。

这还多亏此时技术不发达，提炼重金属的纯度低。

每次练出的什么金丹里只有一点点的铅汞，其他全是杂质。

不然赵煦早已一命呜呼。

可即便如此，赵煦的身体明明每况愈下，偏偏还不知悔改。

周凡每日无事就在开封城里逛逛，夜晚便待在深宫内，钻研着正一道的真气理论和茅山派的符撰理论。

并且试着与前世众所周知的集成芯片结合，想要试试能不能人体内“画符”。

若是这方法行得通，以后像这些横空挪移，螺旋九影这些利用真气的法门就能不需要自己花费精神力去随时控制。

可以说那时候就不能叫法门，而是神通。

每时每刻哪怕在钻研理论的同时，周凡也在易筋锻骨功的锻炼下功力越发深厚。

有事没事还利用大伏魔拳的发电原理给自己来一次全方位的电疗，增强自己的体质。

风飘白日，光景驰流。日月既往，不可复追。

弹指之间，周凡已在开封待了七个春秋。

这一日，举国素缟，哀声遍野。

周凡从思索中回过神来，细细感知才知晓，赵煦逝世。

好不容易熬死了自己奶奶，可以掌权社稷，却偏偏迷信修道，还吞服了那么多有毒重金属，以至于英年早逝。

听说其死的时候手里还握着新鲜出炉的金丹。

赵煦死后，其兄弟赵佶即位，改年号为政和元年。

当上皇帝的赵佶心里想的不是如何治理江山社稷，却还是想着如何修道。

不过赵佶一直坚信只要读懂仙人赐予的仙经，必然就知晓如何修炼成仙。

赵佶命以黄裳为主的大内文官收集天下道藏，在崇文苑内编撰万寿道藏。

毕竟仙经是道教先辈所著，想要读懂其意，必然要有高深的道家学问。

自己若是学完这万寿道藏，定能知晓这仙经里的深奥至理。

九阴真经被赵佶日夜携带，却又害怕