关气的作用，有似于城墙，所以围绕穴山的水流在风水中就叫“水城”。而葬在水里的陵墓，便称为水葬。

水城可界限龙脉，使穴气蓄聚。《葬经翼》有云“求穴大势所在，在乎水城堂局……看水城弯环所在，即为有情。”《地理人子须知》说“夫水城者，所以界限龙气，不使荡然散逸者也。”

按形状区分，水城有金、木、水、火、土五种基本类型。其中金城弯环，水城指水形水城屈曲，土城平正，火城尖斜，木城直撞。《玉髓经》说“抱坟婉转是金城，木似牵牛鼻上绳。火类倒书人字样，水星屈曲之玄形。土星平正多沉汪，更分清独论音声。”

水葬的形式也有千奇百怪，但是围绕最根本的，只有五种，依照这五种情势而建，都在一个水葬的“理”字范围内，五种水城的吉凶，风水中有歌决云

抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形。不但荣华及富贵，满门和顺世康宁。

层曲之玄号水城，盘桓故宅似多情。贵人朝堂官极品，更夸世代有名声。

峻急直流号木城，势如冲射最有凶。军贼游离及少死，贫穷困苦又伶订。

破碎尖斜号火城，或如交剑急流争。更兼渊激志澎湃，不须此处觅佳城。

方正圈平号土城，有吉有凶要详明。悠扬深涨斯为美，争流响峻贼非轻。

可见，五种水城中，金形、水形圆曲环抱，盘桓有情，所以为吉；木形、火形直冲斜折，所以为凶；土城则有吉有凶。《水龙经》对之论说“水龙言五星，唯取金、水、土为吉，木、火皆凶，与山龙异……盖水城喜柔崔而恶刚强，宜转抱而忌冲激，金、水柔面土形转抱，与木、火之刚强冲激者判然矣。”

因此，葬在土地里的陵墓虽多，但是水葬者也有不少，最著名的亚特兰蒂斯王国，传说虽然是整座城市被海水淹没，但是在风水里也有一种说法，便是整座城根本就是在建造初期便在海水中进行。

建一座城，只为葬一人。

水葬者，与土葬者之间泾渭分明，但单从水葬与土葬之间的高低来判，并没有孰高孰低的差别，因为天下龙脉亦分五行，为金木水火土，葬在丘陵之地的，成为土龙，葬在火焰之地的，称为火龙，葬在丛林沼泽之地的，称为木龙，葬在金石遍布之地的，便成为金龙。

那么，葬在水里的，便也要有一条相应的水龙。

除此之外，世间原始的最根本的五大行，又衍生出了许多支脉，便是雪龙、风龙、雨龙、雾龙、草龙……不一而足。这些因为是支龙，因此并未多现于人前，实际上只要有一条龙脉，无论这条龙高低贵贱，一个常人的陵墓能葬在龙脉之上，便是祖坟冒青烟，后辈子孙只要不是过于不争气，都能成就一番了不得的事业。

古代数往今来，盗墓者实在是不胜枚举，因此与葬在岸上的不一样的水葬，其最大的便处，便是轻易绝不会为盗墓贼光顾。

因为水葬作业实在困难，即便是潜水服、水肺、氧气罐、蛙蹼……这些能够辅佐用来潜水的工具，也是到21世纪才开始盛行起来，遥想在那个连游泳都只能依靠本能的古人，憋气也最多几分钟，怎么可能进行水下作业？

而因此也足可相见，建造一座水下王宫，是多么艰难的一件事，其中所耗费的财力人力，即便是一国之君也轻易不能随心所欲，唯有那富可敌国甚至远超国家的巨商范蠡，才能随心所欲的行如此天书轨迹。

葬在水里的安全性大大提高了，但是范蠡没有想到在未来的某一天，科技会发达至今，将以前的种种不可能变成可能，以至于现如今水下憋气，只要带够氧气瓶，呆个一天都不是问题，这就是时代所带来的眼光局限，证明了范蠡永远只能是个商人，而不能成为晏子苏秦那样杰出的政治家。

李绿蚁在甲板上呆了一会儿，只感觉这次的行动