485天堂悲歌50.重返巴黎(2 / 2)

诗意的情感 纪实 2061 字 2020-05-02

至于把“神的话”也当成了一种逻辑。这是一种以非传统的方法在引导着正统的结论,如果这个论调只是他本人自己的一种论调,也许不会有人理睬他。可是,成百上千的学生都在热切地追随着他,在受到着他那善变的逻辑细胞的感染和影响,而且还一些如康科斯的威廉、吉尔伯特和图尔的贝伦格尔等教师,也在把信仰置于理智的考验中。这就使得维系欧洲道德与社会秩序的宗教信仰受到了挑战。而且,阿伯拉尔的一个弟子布雷西亚的阿诺德正在意大利煽动革命。

这种情况很快就引起了西多会的修道院长圣伯尔纳的关注和忧虑。这位在信仰上热切的警犬,嗅出到在羊群内的野狼,于是,他决定领导他的同伴一同去行猎。其实他一直都在注视着这个潜行的且具攻击性的勇敢的知识分子,但他并不想对他寻衅和发起攻击。当圣提埃里的威廉要他注意阿伯拉尔的授课所造成的危险性,并请求他出面谴责这位哲学家时,他只是敷衍了事,并未对阿伯拉尔采取行动。

但是,阿伯拉尔这时出现了误判,他以为伯尔纳要聚集力量在对他实施围攻,于是,就主动写信给桑斯教区的主教,表示要在即将举行的基督教会议上能有一个为自己辩护的机会,以澄清有些人对他有关异端邪说的指控。主教正好希望他自己的主教座堂能成为基督教世界瞩目的焦点,当即就同意了阿伯拉尔的请求。为确保他们之间有个精彩的论战,他在两边煽风点火,并邀请了当时在巴黎享有盛名的教会人物伯尔纳列席。