灵牌拿上，次子将装香蜡的簸箕拿上，还有拎着公鸡在前面开路的，都准备好。”

待全部完成。

暖艾爸爸端着灵牌走在前面，小叔拿着簸箕走在暖艾爸爸的后面，最前面是拎着公鸡的人，公鸡的脖子上已经割了一个小刀口，方便一路滴血。

后面跟着一众亲人，哭着喊着给奶奶送行。

一路上，不断鞭炮声，纸钱洒落了一地，哭声也是响了一路。

行到安葬处才停了下来。

安葬的位置在暖艾爷爷坟墓的旁边，暖艾爸爸和小叔出钱将旁边一块地给买了下来，用来安葬（土葬）奶奶。

道士又是一顿唱悼。

然后让家属上前，捧土盖棺木。

也就是所谓的给去世安葬之人添砖加瓦，由亲人给添的砖加的瓦，去世之人才能保佑后代，福泽绵长。

暖艾跪到坟前，看着滴了鸡血的棺木，捧起一捧土，抛向棺木，如此反复直到道士叫停，暖艾扶起一旁哭的眼睛红肿的妈妈，站立到一旁。

道士又喊道，“将你们的麻和孝都扔进去吧。”

大家照做，把头上或者是腰上胳膊上的白色布，麻绳一起扔进坟墓中。

然后让帮忙的人，开始用铲子铲土盖坟。

好几个壮汉，在道士念念有词下，很快就将坟墓盖好。

放了鞭炮，贴了12张钱纸到新坟上，然后道士不知道做了做什么操作，才让众人散去，他最后离开。

送行的人是不能按照来时的路返回的，需要走不同的路回去。

大家都绕了一个圈回去。

等大家走到离小叔家还有十几步的时候，有人拿上一根根红绳，给大家系到手腕上。

白事结束之后，所有来帮忙了，或者是来悼念了的人，都需要系上一根红线。

那些借来的板凳桌子，只要是能系上红绳的，都需要用一个红绳系上。

这是规矩。

暖艾家乡这边，不管是白事，还是红事（喜事），一般都是三天。

白事第三天上山（去殡仪馆火化）安葬，之后是需要摆席吃饭的。

喜事则是第一天提前帮忙，第二天正吃，第三天继续帮忙（吃剩菜）。

而暖艾奶奶上山这一天，回来之后，就是吃席。

即使是亲人没什么胃口，吃不下，这时候也是需要招呼客人。

最后回来的暖艾爸爸，将奶奶的遗照反着挂到小叔家一楼客厅的正中间。

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