等等……

反正就是一些煽动人心的话语，最后才说明，需要郎中医生、需要一些什么样的人才等等。

但是，虽然不会直接给予多少报酬，可却也明言，只要成为了赈灾志愿者，随赈灾队伍一起行动的，吃喝用度由武勇侯府。这里，特意说明，所有参与赈灾行动的人员，都不会也不能动用半点赈灾物资，一定要确保每一分赈灾物资都用到需要的受灾的百姓身上。这样，也等于是再为刘显宣扬名声，起码，让参与赈灾的人都对知道他们受了谁的恩惠，以后对刘显有一份感恩的心态。

另外，还有对那些志愿者有一定的诱惑，那就是在最后加以说明，所以志愿者，如果在赈灾的过程当中表现良好，将会获得加入武勇侯府，为刘显效力的机会，又或是获得武勇侯刘显举荐的机会。不管怎么样，那都是一条出路，并且，以后的收获肯定会较为丰厚，算是一个难得的活计。

这些布告张贴出去之后，第二天就应者云集。效果出乎意料的好。

刘显心思一动，就决定亲自去挑选一些重要的人手。

因为刘显觉得，这个其实也是一个为自己挑选一些特殊人才的时候。

明面上，可以借口为赈灾队伍挑人，但却可以同样为自己招收各种各样的人才。

还别说，现在洛阳当中，哪怕是具备了一定的才能的人，也未必能够找得到一个活计。

因为如今流落到洛阳京城来的人越来越多了，一些流离到洛阳来的人，他们的生活过得的确极为困难艰辛，生活也都难以为计。

在洛阳，城内不仅仅有贫民区，城外，其实还有难民聚居的庞大营地，说是营地并不太准确，应该说是一些流浪到了洛阳来的百姓，他们根本就没有能力在城内找到活计，在城内没法生存，所以就聚在城外的一些地方，过着有一顿没一顿的生活。当中，基本上也是携家带口的百姓。

他们受黄巾之祸，从大汉各地流落到洛阳来的。有些来的时间较长，然后每天都还有不少百姓流浪到洛阳来。

其实，早在184年底185年初的时候，朝廷就曾颁布了一些关于流落到洛阳来的流民的管制规定。

是说，如今朝廷官军已经消灭了黄巾军贼首，打败了黄巾军。所以，所有流落到洛阳来的人，没法在洛阳京城立足的人，全部都要返回他们各自的家乡谋生。这一点，其实跟当时解散天下义军的情况是差不多的，都是要求那些天下各地的义军各自返乡。只不过，明面上，那些义军士兵，返回家乡后到官府进行登记，朝廷会对他们有一定的奖赏，而一般的流浪百姓，却是没有的。当然，最后那些义军义兵，估计也极少会有人获得朝廷的奖赏。

可惜，这些朝廷颁布的条令，对于那些流离失所，好不容易才流落到洛阳京城来的人是没有用的。他们携家带口的，来时不易，回去更难。如果没有朝廷官府的帮助，他们想要安然的返回故乡，那还真的不太可能。不说一路吃吃喝喝的，就是路上的安全都没法保证，且回去后，他们又如何生活生存？

留下来，或许还有一丝生机，离开，那就是死路一条。

这样，随着越来越多留下来，却找不到活计的百姓，他们的确已经成为洛阳的严重问题。他们每天都还有人饿死、生病病死。

朝廷方面没有办法，也只好听之任之。

这样，在洛阳城外，当然，也不是离京城太近，一般都会在离京城十里左右的地方，流浪的百姓就自发的聚集在一起，形成了一个个流民聚居地。

每一个流民聚居地，人数小的会有数百上千，多的数千之众，还有一些大型的聚居地，人数过万。

但最多也仅只是过万，至于数万人一起的聚居地，这样的聚居地人数太多了，会引起朝廷方面的注意，会派出军马前来要求他们离开。毕竟这么多