第五百五十五章 草堂留后世,诗圣著千秋(《梦想充电站》求关注)(2 / 3)

常巧妙。上联‘万丈光芒’,出自唐代著名文学家韩愈的诗句‘李杜文章在,光焰万丈长。’

而‘信有文章惊海内’与下联‘犹劳车马驻江干’,则出自杜甫《宾至》诗中‘岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干’两句。

杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了!

这本是诗人的自谦之语,但何宇度将两句诗各改动了一个字:把‘岂’改为‘信’信,确实、果然之意,‘漫‘漫,徒自、枉自之意改为‘犹’犹,还、仍之意,整个对联的意思就变成了赞誉之辞:

您先生的大作确实称得上光芒万丈,可以震动海内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情,乘车骑马来到浣花溪畔,瞻仰您的草堂故址。

不是吗,我们今天也加入了这个行列,不远千里万里来游草堂。

可见对联作者还是很有“预见”的呢!”

沈笑夫一行来到碑亭。

赵小小道

“工部祠的东边有一间小小的茅亭,内立石碑一通,上刻‘少陵草堂’四字,也是果亲王的手迹。

‘少陵’本为地名,在西安市南长安县。

那里原是古代杜伯国的旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称‘杜陵’,宣帝许皇后的墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”“少”即“小”之意。

杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了。

前面已经说过,杜甫的茅屋早已毁坏。公元761年秋天,一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。

诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!

当然,也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后,草堂破败,经后人多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。

看来这个目的是达到了,许多游览草堂的人都要在这里摄影留念,就是最好的证明。

大家可以留影哦!”

沈笑夫和同学、老师一起纷纷留影。

之后前往茅屋景区。

游览草堂,不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋,怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。

为了弥补这个遗憾,使大家更好地领略当年杜甫的生活环境,杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。

赵小小道

“展现在我们眼前的,就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的——茅屋景区。

景区内溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出舍南舍北皆春水、清江一曲抱村流、卜居必林泉、柴门古道旁、野老篱边江岸回、草深迷市井等杜甫诗句描绘的郊野景象。”

大家推开咿呀作响的柴门,左植”四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上,他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……,

所有这一切,都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。

而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋,又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写,令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗:“但有故人供禄米,微躯此外更何求!”

最后,赵小小说“参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道